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  • 永嘉禅法

    《永嘉禅法》 　　永嘉禅法是永嘉玄觉禅师在《禅宗永嘉集》中，教导后学修行的方法。永嘉大师是六祖的弟子，但因大师本学天台止观，所以永嘉禅法的特色，就在于以「止观」的理路，来说明禅宗的修悟方法──这在禅宗的典籍中是绝然少见的。对于现今宗师隐没的时代而言，永嘉禅法自浅而深的次第，及清晰的理路，正好可以弥补此一缺憾。这也是惠空法师提倡永嘉禅法在时代意义上的考虑。 　　壹、永嘉大师生平　　贰、永嘉大师...

    不详

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  • 禅法要义

    禅法要义　　唐思鹏　　前 言　　有许多初习佛法者不知道什么是禅法，有的虽听说过与禅法有关的一些名词术语，但不通达它的真实义理，当然也就不知道在生活中如何下手修行了。今特针对这一情况，专从禅法的名义与思想以及在生活中如何修习禅法的几个方面，略作一梳理与介绍，不足之处，恳请方家批评指正。　　“禅”是梵语“禅那”的简称，汉译为“思维修”、“静虑”。意谓于所观境（五欲、五盖，甚或一切诸法），专注一趣，...

    唐思鹏

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  • 放松禅法

    　　放松禅法 　　本章探讨的是现代人「文明病」产生的原因，及对治之道。相信将有助於现代人纾解生活中的紧张、压力，降伏烦恼、情绪，使工作胜任愉快，生活更加幸福美满。 　　颂云： 　　现代文明病，缘起十...「放松禅法」。此方法甚是简易，若勤於学习，必能治疗身心的紧张、压力，安定心神、调和气血、疏通经络、增强元气、健身养性，而得以持续保持充沛的活力。 　　放松身心的观想方法，如下颂所说： 　　先行毗卢七...

    不详

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  • 禅宗北宗及其禅法

    朝廷的确认。此后南宗才发展成为禅宗的主流派，北宗逐渐衰微。 　　在本世纪从敦煌文书中发现大量早期禅宗文献之前，人们对北宗的历史和禅法所知甚少。在发现敦煌禅籍后的六、七十年以来，由于国内外学者的相继...渐修守慧”（《传法宝纪》）。 　　在神秀四十八岁时，听说弘忍禅师在蕲州东山传授达摩禅法，乃前往投师。见弘忍“以坐禅为务，乃叹伏曰：此真吾师也”。（《宋高僧传....

    杨曾文

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  • 中亚的禅法

    中亚的禅法 赖鹏举圆光佛学研究所圆光佛学学报(1997.10)圆光出版社发行页 63-78 ---------------------------------------------------...佛教的影响，包含弘化僧侣、经论、义学、 禅法等方面，中亚佛教几乎要超过印度佛教。故还原中亚佛 教是了解早期中国佛教的当务之急，这是本文在研究方向上 的大背景，...

    赖鹏举

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  • 文殊菩萨禅法

    文殊菩萨禅法 　　崔正森 　　(山西省社科院，山西太原 030006) 　　摘 要：一行三昧是文殊禅法，也是佛教的根本禅法。它源于《大般若经》和《文殊般若经》。它 　　既是一种顿悟禅，又是一种渐悟禅和念佛禅。至于自由三昧，也是源于这一根本禅法。所以，它对后 　　世禅学，特别是中国特色的禅宗产生了巨大影响。 　　关键词：文殊菩萨；文殊说般若经；一行三昧；慧能 　　中图分类号：B948...

    崔正森

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  • 石头希迁及其禅法

    禅法思想作概要介绍。 一、希迁的略历 现存记载希迁事迹的资料中比较可靠的有五代南唐静、筠二禅僧所编的《祖堂集》卷四、宋初赞宁《宋高僧传》卷九、道原《景德传灯录》卷十四的传记部分，此外在他的...，马祖继承怀让，石头继承行思，"同源而异派"， 故禅法之盛，始于二师。刘轲云：江西主大寂（按，马祖），湖南主石头，往来憧 憧，不见二大师为无知矣。 刘轲这段话被禅宗史书广泛引用，它真实地...

    杨曾文

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  • 黄檗希运及其禅法

    黄檗希运及其禅法 　　作者: 温金玉 　　在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，均新意迭出，不拘成规。其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透力最强的宗派。临济禅法思想的直接源头，可追溯至黄檗希运禅师。本文拟对希运禅师之禅法作一简述，略陈陋见，以就教于学界同仁。 　　希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪间。自幼于...

    温金玉

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  • 达摩禅法及其修证

    达摩禅法及其修证　　妙华法师　　( 1995 年 7 月 26日 )　　昨天晚上，大和尚带领大家举行了传灯法会，禅宗的核心内容就是传灯，但是不知大家的心　　灯是否点亮 ?  　 　　序　说 ...中国禅宗从初祖菩提达摩开始，如果没有达摩这个人的话，可　　以说中国的禅宗就没有了根本。我们学禅法就要追溯到菩提达摩。他是在４２０年到４７８年，　　就是刘宋时代，从现在的海南岛登陆，先到了梁朝。他和...

    妙华法师

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  • 神秀的禅法思想

    神秀的禅法思想 　　伍先林 　　神秀(606—706)是禅宗北宗的开创者，他是禅宗五祖弘忍(602—675)的上座弟子。据说弘忍对于神秀十分器重，曾说：“东山...弟子们所弘扬的禅法在历史上被称为北宗，而神秀则成为北宗的思想领袖。关于神秀的思想资料，净觉的《楞伽师资记》记录了神秀的一些片段言论，并说神秀是“不出文记”的。然而过去在日本流传...

    伍先林

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