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  • 如何参禅

    如何参禅  主讲/禅观法师  参禅目的—回光返照  修行者若是愿意真心用功,那么一天廿四小时,时时都是用功的好时机!举凡行、住、坐、卧,无一不可做细腻地检视自己的起心动念(用慈、悲、喜,舍、贪、嗔、痴、慢、疑写日记的方式,检讨每一个起心动念落在何处?)。这是参禅具足的第一个要素。能明心、能见性的人,其无时不刻地在起心动念上做自我观照,而且已经能够观到非常细心,细心后面的推动力量便称为定力。  ...

    禅观法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22401266190.html
  • 禅观——丹增嘉措活佛开示

    引起概念的外境,心即住于无相之空,犹如清澈之水。它的本质唯有经验。知此心性,我们就算是初次找到内观禅修法所观的对象。修此禅观,最好是在早晨头脑清醒灵敏之时,地点要安静。   此外,还有一种禅修法,能...有二相对之相,与空合一。凡共此一味者,于中无不能现,此即所谓“一切一味,一味一切”。现在,也许我们可以讨论一下了。各位有什么问题吗?   问:为何在早晨修行禅观比较好?   答:有两个主要的理由。...

    丹增嘉措活佛

    |止观|禅观|禅定|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/18324983970.html
  • 瑜伽禅观

    瑜伽禅观  释昭慧  大乘瑜伽师的历史贡献  瑜伽禅观,是产生唯识学极为重要的因素,所以唯识学派也称为瑜伽行派(Yogacara)。唯识学派的兴起,与西北印瑜伽师的禅观经验,有非常密切的关系。禅修时...指出:这一学系的开展,继承经部的过未无体说,细心持种说,境界不实说,而导入“三界唯心”,“万法唯识”;对于佛教思想,有卓越的贡献。  真实作意:境识双泯  与声闻部派、中观大乘一样,瑜伽行派的禅观,...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15433157493.html
  • 漫谈中国佛教禅观

    漫谈中国佛教禅观  宏印法师◎释妙嘉整理 - 佛教青年基金会  一、佛法中最重要的义理思想  佛教已经二千五百多年了,所展现时间的遥远和空间的辽阔,以及宗派之多、法门之广,佛教已经是一个伟大的宗教。...依教奉行。  目前对僧伽教育的关注,多过在世俗性的、社会性的、信徒这方面……,这是我工作的兴趣和重点…..对于教团健康的发展,以及僧教育的培育,这种兴趣多于对信徒的弘法。  三、中国佛教禅观之本质  ...

    宏印法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00415669688.html
  • 禅观与念佛

    论文题目:禅观与念佛   作者:方广錩   《闽南佛学院学报》2000年第一期(总第23期)   Journal of Minnan Buddhist College   (109-120)   P.109   提要:本文认为瑜伽产生在古印度,有其历史的必然。佛教的禅观作为印度瑜伽的一个组成部分,对印度瑜伽的发展产生重要影响;同时,佛教把瑜伽禅观作为建立与发展佛教理论、证悟佛法以求...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21090263400.html
  • 庐山慧远的禅观

    庐山慧远的禅观  李幸玲  台湾师范大学国研所博士班  -----------------------------------------------------------------------...当世,后世净土宗所依的这些经论尚未完全被译出;其次,就思想方面,后世净土宗思想的奠基者昙鸾,其特别强调弥陀本愿的他力救济观,与慧远强调自力的般舟三昧禅观,显有不同。  此外,在目前最早辑撰慧远资料──...

    李幸玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16212859789.html
  • 禅观路上,幸遇明师

      禅观路上,幸遇明师   释性广   感时悲教,救亡图存   笔者有幸,在中壮之年,已恭逢并见证了台湾佛教之教运由弱转强的时代。仔细思维,佛教在台湾的复兴,应与鼓励佛弟子关怀苦难,...正见抛在脑后了。自此笔者更是戒慎乎始,依八正道而以正见为基,将一切禅观体验,都置于正见之下而作检验。   为何修行时身心的超常觉受,更需要正见指引?笔者曾引喻说明:把一根直筷斜置于一杯水中,由于水中...

    性广法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06542890891.html
  • 洛桑嘉措著:禅观

    洛桑嘉措著:禅观  洛桑嘉措  我很高兴来到各位的法轮中心。我知道一些此间的活动;我赞佩各位所持深入了解各宗各派的见地与目标。我想先约略讲点什么,然后我们再来一次不拘形势的讨论。  如果你问:『人有...经验。知此心性,我们就算是初次找到内观禅修法所观的对象。修此禅观,最好是在早晨头脑清醒灵敏之时,地点要安静。  此外,还有一种禅修法,能令人见一切现象的究极之性。一般而言,现象分两种:一是身心诸蕴,或...

    洛桑嘉措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16141859401.html
  • 般若与禅观

    般若与禅观   洪修平   禅宗一向是以不立文字、以心传心的“教外别传”相标榜的。它那直指人心、见性成佛的简易法门,重在自证自度、妙解顿悟,而不重经教师说,这确实使它在...   二   把大乘义学与禅观结合起来理解的,首推东晋名僧释道安。道安对禅观的看法,已经充分注意到了“慧解”的重要性。他在《阴持人经序》中说:“于斯晋土,禅观...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21280863860.html
  • 略论中国禅观之本质

      略论中国禅观之本质   胡晓光   引子   中国佛教博大精深,宗派林立,妙谛纷呈。自东汉佛教传入中国已有两千年历史了,在这漫长的历史过程中,中国佛教思想的内在心总是与生命的大解脱相关,所谓无常迅速生死事大。为了解脱「天上天下第一大事」,中国佛教徒一直在寻找契机契理的解脱修道方法。印度佛教有一整套的生命解脱修道方法──禅观,但对于一般人不易入内。中国佛教徒一向认为佛法真谛是至简、至直、...

    胡晓光

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315952237.html