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  • 观音菩萨与准提佛母之感应录

    　　　　“家家观世音，户户阿弥陀”，这句话是大家耳熟能详的，而观世音菩萨在我们台湾，更为老弱妇孺们所喜爱且能朗朗上口的一位大菩萨呢！我来到禅门工作将近快半年了，在我每天的服务人潮中，也确实见识到了观世音菩萨被大家喜爱与接受的程度，就连从没信过佛的、“铁齿”的人，要他念佛难，要念观音似乎就很容易接受了，观世音菩萨那广大灵感、闻声救苦的悲心与“魅力”，就可见一般了。 　　接下来，我就为您们介绍...

    禅门妙吉祥文教中心

    |观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/23274166.html

  • 龙天护祐的圣僧——普庵禅师

    　　本文是介绍于宋朝时，龙天护法守护普庵禅师的真实故事。 　　普庵禅师（一一一五）是临济宗第十三世子孙，并于（一一四一）袁州开元寺受三坛大戒，其恩师即是牧庵法忠禅师。正所谓师父引进门，修行在个...

    禅门　无著虚风　敬笔

    |圣僧|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/124739193.html

  • 禅门问答

    初首座突然死亡，因此当时禅门人物都称洞山是“问死初首座的良价禅师”。 　　初首座的突然死亡，与洞山良价禅师的追问是不是真有关系，这很难下一定论。不过，禅门的问答，确实如石火雷光。快得不容你分别，“只要...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233154344.html

  • 禅门玉屑

    上堂，举僧问悟本大师：“寒暑到来，如何回避？”本云：“何不向无寒暑处去！”僧云：“什么处是无寒暑处？”本云：“寒时寒杀阇黎，热时热杀阇黎。”（宝峰云庵禅师语录《古尊宿语录》820页） 我们站在地面，可...

    季酉辰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320952266.html

  • 禅门三题

    禅门三题 　　万　古 　　禅门中行人，如不遇明师指点，或自己不下功夫，往往误入歧途而不自知。再据学人浅见，撮录其中误区之三，谓之三题。一、见处不真　　此类行人往往能于一念回光处得个消息：或觉万法唯心...贱视律仪，则莽荡招殃祸。古德云：学道之人不识真，只为从来认识神，无量劫来生死本，痴人唤作本来人。正指此类。二、立处无据　　禅门之法在“直指人心、见性成佛”，般若增上，生一切法。然每一行者当人份上却是...

    万　古

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15341756921.html

  • 禅门十邪论

    乱，禅门不宁；祖师随机之言句，被妄生评判；使方便之法行，被讥而毁之，到处生事，大坏禅人之道心，难契自心之真智，故此“见”者乃为禅门之邪见，为败坏菩提正行之毒见。　　五、取境界而存有得心者，并以此作为...

    净明山人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23270439802.html

  • 禅门三宗

    　　禅门三宗 　　一息妄修心宗，二泯绝无寄宗，三直显心性宗。 　　初、息妄修心宗者：说众生虽本有佛性，而无始无明覆之不见，故轮回生死。诸佛已断妄想，故见性了了，出离生死，神通自在。当知凡圣功用...思想作了融会的努力，也将中国佛教的禅门与教与教下的分歧，作了融会的努力，分别把对于禅宗的各派及教理研究的各宗，作了层次的类列和全盘的肯定。 　　看他的传记资料中所载，他生于四川，在他七至十六、七岁之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22020765097.html

  • 禅门开悟论

    　　禅门开悟论 　　第一章-明心见性第一关 　　从来不曾写过关于禅门开悟的文章，是因为不敢谈禅门三关，一来是资格不够，二来是修学不深，三来是禅门悟境一谈就错。所以从来不曾写，也不敢写。但在不久之前，读禅门公案，心有少许所得，于是成文。 　　愿我心如云如雪如花，供养十方世界，六道众生，慈我、悲我、念我、舍我的父母、恩师、有情及怨亲。 　　----萧镜玄 　　记得日本有一位禅师，铃木俊雄。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07115580909.html

  • 禅门锻炼说

    虑焉，而著《禅门锻炼》之说，盖责师也。昔黄檗言：“大唐国里无禅师。”而又曰“不是无禅，只是无师”者，其意亦在于锻炼耳。若夫晦公之所谓锻炼，篇目十有三，备矣。 夫岂犹是万物为铜，阴阳为炭之说，一任其...号博庵，南昌（今江西南昌县）人。与戒显禅师为方外至交。本文应戒显禅师之请而作，精辟地评价了《禅门锻炼说》的深刻意义，结合自己的体会，介绍了这部著作的作用。 锻炼说十三篇自序 锻炼说而拟之孙武...

    江西南康云居山真如禅寺晦山戒显著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23254839708.html

  • 禅门三关浅说

    并不是非要证到任运自在方可为佛教领袖与导师，如解悟者可做教下学院的讲师，开启蒙童，悟佛知见；明悟而力未充者，亦可住持小道场，在一方为人点示，示其禅门正道。但以上两种因为未能彻了，情恨未断，于道行上时进时退，其弘法的影响力随着修养的程度不同与悟境回旋 而有变化，所以作用不免有很大的局限，即不能真正树立宗风，主持大局，为群方之眼目，引导一代佛子向前进修。所以就禅门而讲，尽量先完成“自我”，直到归家稳坐，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23191639222.html
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