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禅风 禅风是什么呀?禅风是禅宗的特色、特点。禅宗根据禅理、禅行所体现出来的风格、风范，那就是所谓的禅风。禅风很难讲。为什么呢?历代祖师各有其风格，每一位祖师所体现的禅风各不同。 禅，它不是说的...能够学禅、入禅、悟禅。所以，禅风的第二个特点就是大众化。禅的风格活泼自在，超然世外，不与物争，水边林下，随缘饮啄充分体现了禅的平民化和超越性的特点。我们翻开祖师的语录，看到古人、看到古代禅师的那种作风、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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芙蓉道楷禅师的禅风
据《五灯会元》卷十四记载：东京天宁芙蓉道楷禅师，沂州人，俗姓崔。道楷禅师自幼学习辟谷术，隐居于伊阳山。后游京师，因背诵《法华经》而得度于术台寺。当他参谒投子义青禅师...“随侍者犹百余人”，而“曹洞宗历代传人中，超出江西、湖南、安徽，长期住持帝京者，道楷为第一人”。
道楷的禅风以回互细密见称，重在自心自悟。如其上堂...
芙蓉道楷禅师|禅风|佛教文化
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/121602325520.html
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《禅风概述》 壹、中国佛教禅观的发展 贰、禅坐简述 参、佛藏的禅修理念与实践 壹、中国佛教禅观的发展 从中国佛教史来看，禅观的发展可以大分为三期，即 一、禅宗未传之前； 二、...小乘之禅风， 以《禅秘要法》、《坐禅三昧经》为代表。 4. 鸠摩罗什同时的觉贤大师所译的《达磨多罗禅经》、《观佛三昧海经》，亦是大小乘禅同 弘。 5. 罗什弟子道生、慧观法师等，吸收般若三论...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594547857.html
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坐禅、造像诵经为特点，习禅之风尤盛于南方。道宣《续高僧传》卷十七说：“自江东佛法弘重义门，至于禅法。盖蔑如也。”南方到了刘宋朝，习禅之风虽亦渐盛，但南朝的禅风，总的看来还是不如北朝之盛。在中国禅学史上，北朝的禅学和禅风具有重要意义，重温这段禅定盛行的历史，对于今天弘扬禅学、重振北方禅风，当不无启迪。 北朝禅风之隆盛，与东晋初以来佛教从北渐南弘传的形势相应。北方五胡当政、社会动乱不安、文化思想空前...
明 晖
|佛学论文|因明|五明|
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禅悦和禅风
10．1 得道和望道
参禅，开悟，得受用，心境常处于一种不为物扰、自由自在的状态，这状态经常表现于外，我们称为禅悦。多人的禅悦表现于外，互相影响，甚至推波助澜，成为风气，我们称为禅风。禅风由禅悦体现，因而同是一事，缩小说是禅悦，放大说是禅风。分开，有时不容易，也没有必要，所以这里合在一起说。 禅悦是禅悟后的所得，显然，能悦不能悦，关键在于能悟不能悟。这就引来一个...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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耕云先生讲述
一九八四年四月八日于台北市
一、参禅的根器
二、中华禅风的演变
三、参禅的心路历程
四、禅者的德操
五、结论
今天和各位谈谈中华禅风的演变...然后再浮现出来，那时候，你就知道，一即是多，多即是一，物我一如，自他不二。
二、中华禅风的演变
（一）中华禅的由来及影响
中华禅的发展，须从达摩说起。达摩祖师于梁武帝时来到中国，当时...
耕云
佛学论文|因明|五明
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德山宣鉴及其禅风 蔡日新 德山宣鉴在天皇禅系中是一个具有划时代历史地位的大德，他一方面承嗣著龙潭禅教并将之发扬光大，另一方面又对天皇以来的禅教作了很大的改革，使之融汇到南宗禅的大时代精神之中...跑到马祖那里骑圣僧颈去了，他根本就没有像德山这样在戒律上下过功夫，因而我们也不可能把他们两人过激的禅风视为等量齐观。宣鉴出家后所修的另外一门内学是性相之学，我们从他的“一毛吞巨海”等语看来，他所研读的...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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寒山禅风千古谜 闾丘胤师礼寒山子之谜 唐玄宗先天元年（公元７１２年）的时候，有位台州刺史闾丘胤，到达台州州治临海县后，安顿好眷属，众官接风罢，便带着随从，匆匆地往天台县国清寺，寻访寒山子去了。 他为何如此匆忙？因为离开京城长安就任时，遇到国清寺高僧——丰干禅师说：国朝将从太平转向战乱，国势由盛变衰，只有佛能解救人间之苦难。天台有活菩萨出世，这就是‘文殊师利’化身的寒山子，你不可错过这个...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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今天给各位介绍虚云老和尚及其禅风。虚云老和尚的前生是憨山大师，这一点我们可以从虚云老和尚自己的话里得到证实。老和尚在南华寺任住持时，晋院的那一天到各个殿堂拈香礼拜说法。老和尚在憨山大师肉身像...老和尚的禅风，要讲好这个题目，非常不容易。为什么呢？一是他老人家活动的时间跨度特别大，二是他老人家的禅风可以说是高深莫测。要了解虚云老和尚的禅风就必须对他所处的时代环境有一个大体的了解。虚云老和尚诞生...
净慧法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23432141000.html
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试论唐末以后的禅风 巨赞 禅宗发展至唐末，禅师们在上堂、小参、拈古、勘辨时所用的语句，大都讲究修饰，有时还用对偶很工整的韵文，如唐懿宗咸通年间，有僧问夹山灵泉禅院的善会禅师“如何是夹山境”?善会...竭力提倡语句的修饰，自然会影响禅风(宗门的风气)，而法眼自己也经常用诗偈说法。如《冷斋夜话》卷一云：“宋太祖将问罪江南，李后主用谋臣计，欲拒王师。法眼禅师观牡丹于大内，因作偈讽之曰：‘拥毳对芳丛，由来...
巨赞
|佛学论文|因明|五明|
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