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  • 问：初学者修学佛法需要哪“四修”？

    佛家所说的四修是指“无余、长时、无间、尊重”四种学佛修行的方法。其四修法内容如下： （一）无余修：福德与智慧二种资粮，必须具修而无遗余。 （二）长时修：纵使历经三大阿僧只劫，仍然精修不倦。 （三）无间修：时时勇猛精进，无刹那间不修持佛法。 （四）尊重修：恭敬修：恭敬修学一切佛法，无所顾惜，心不生骄慢。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10044377625.html

  • 如本法师答：学佛何谓专修与杂修？

    障碍，这是另当别论的，何以而说呢？此辈学佛者，往昔皆已成就无量福德与智慧，所播放的菩提因种，今生是开花结果之际，故能承担大行大修大证，这不算是杂修，毕竟，诸法当下能相应故、解脱故、圆成故。 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14412112534.html

  • 如本法师答：何谓“法王”？

    　　如本法师答：法王（梵语dharma—raja），法王即是佛之别名，能于法自在，佛之尊称。王即是最胜义、自在义，佛为法门之王，能自在教化众生，故称法王。法即是世间法与出世间法的总称。 　　佛（梵语buddha）已历经三大阿僧祇劫修行，已成就三觉圆满，三觉即是自觉、觉他、觉行圆满是也。也可以说福德与智慧修满之义，故名法王。 　　无量寿经云：“佛为法王，尊超众圣，普为...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17265312612.html

  • 承德普宁寺周边改造项目启动

    之处，是积聚福德与智慧最圆满的象征，代表藏传佛教的宇宙观。普宁寺广场在规划设计中引入了曼陀罗文化，在设计主题上以烘托藏传佛教气氛，延续古典建筑精华为主。设计风格力求仿古，主体明确，造型简洁，设计人性化...以打响“清”文化品牌、提供综合性文化产业平台为目的，与避暑山庄及周围寺庙交相呼应，优势互补，将休闲度假、文艺演出、民俗文化、民间工艺、摄影绘画、影视拍摄、文化产品交易、商业居住等融入其中。主要有四大...

    佚名

    |改造|普宁寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/16234026564.html

  • 中国第六家佛教学院落户桐柏山 奠基仪式举行

    龙潭河风景区，依山傍水，环境优美，总投资一点六亿元人民币，按照《华严经》义理构筑整个寺院景区，主体寺院采用隋唐建筑风格。“福德与智慧”是其建设的精神立意，佛学院和福慧寺落户“福慧园”。拟建“中国百家名寺...高僧大德也参加了今天的奠基仪式。徐济超副省长讲话说，建设河南佛教学院对于构建“和谐中原”有积极作用，这是河南省的一大喜事。 　　历史上，桐柏山是佛教临济宗白云系祖庭，历史上一度与浙江普陀山齐名。桐柏...

    中新社

    |佛学院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0547244584.html

  • 话说佛像

    信徒礼拜佛菩萨像的关键是正确的发心，只有发心正确，其善根、福德与智慧才能得到增长。若是以此祈愿一切众生离苦得乐、吉祥如意、共成佛道，这是上等的发心，礼拜者得上等的利益；若是以此祈愿自己个人修行证果、离苦...没有丝毫的恭敬心，那么他们的善根、福德与智慧是决难得到增长，反而更容易生起轻慢三宝的罪过。也只有把这些佛菩萨像当作真佛真菩萨现身眼前，正心诚意地赞叹、恭敬、礼拜、供养与忏悔，才能从佛法中得到真实的利益。...

    恒强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272139826.html

  • 如本法师答：无量寿经所说，西方净土无恶人，而修净土宗是带业往生，还有恶习气，何以无恶人？

    脚踏是黄金，睡处亦珍宝，空中、地上、水池楼阁全是无量宝物所严饰，这富有而尊贵的国土，是阿弥陀佛愿力所成，是福德与智慧溶铸庄严之道场，为欲令众生安住道心，有个相当殊胜之环境，让众生的烦恼减少到最低限度，...世界处处是黄金，处处是珠宝，求之不竭，用之不尽，天眼看之不完，恶念、贪欲、偷盗从何而起？极乐世界这么殊胜庄严，这一切福德与智德建设，是阿弥陀佛无量劫前发四十八大愿，透过累生累劫勤修，庄严（梵语...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14550712551.html

  • 归依三宝

    佛有三德：（一）智德，破除无明，而具般若大智者。（二）断德，断尽一切烦恼，而无丝毫馀习者。（三）恩德，心具大悲，而救济一切众生者。所谓「归依佛两足尊」，因为佛是福德与智慧两者都圆满具足的最尊最上的觉者...天道与各类鬼神可以使我们达到这个愿望吗？不可以，因为诸天耽乐五欲，梵王上帝傲慢贡高，鬼神爱好凶杀；他们自己还受烦恼缠缚，尚在三界中生死轮回，自顾犹不暇，何能救度我们？从以上观察知道三界六道中，一切众生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362744901.html

  • 常惺法师对今日人心之需求的剖析

    实际的法理断惑证真，在僧众的教导下如法修持，累积无量的福德与智慧，唯有如此努力的将佛法运用在现实社会中，才能让众生获得解脱苦难的利益。综上可见，常惺法师对世间真相剖析之透彻，及对今日人心需求的关怀，...危亡，一方面固宜提倡科学，庶物质建设方面，可与欧美并驾齐驱，一方面尤宜大倡佛学，俾人人识得本来之真际，确定行为之标准，不致私欲泛滥而无底止，此实本标兼治之方也。法师所言甚是，如国不强盛，除了无法于国际间...

    贤度法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00210969142.html

  • 福慧互融成大功德

    经验来说，一个人固然不能没有福德，同时也不能没有智慧，最好是福德智慧两皆具足，方才能够享受到圆满幸福的人生，不过在福德与智慧两者之间，能够具足无缺的人，毕竟是少之又少；那么退而求其次，两者能具其l，也...福慧互融成大功德　　成 一　　伟大的事功，要靠福德深厚的人去完成它!超越的学说，要靠智慧广博的人去发明它。福德不足的人，想要完成伟大的事功，那是根本不可能的事!同样地，智慧不够的人，要他去发明...

    成 一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21425864669.html
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