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  • 三十七堆曼茶罗仪轨

    曼茶罗。修曼茶罗是积累福慧资粮最殊胜的法门,我们通过供修曼茶罗才能快速地圆满资粮。如果福德资粮智慧资粮没有圆满,无法证得佛果,所以积累资粮非常重要。我们通过学修曼茶罗,来快速地圆满福德资粮智慧资粮,...供的曼茶罗。首先,用左手拿着基盘,然后用右手的手腕——这里有一种脉叫智慧脉,通过智慧脉擦拭曼茶盘的基盘,很容易开智慧刚才一样,首先要擦拭这个基盘。擦拭基盘的时候也是,边念百字明边观想:我等一切众生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23041967623.html
  • 依菩提心力量能息灭无始罪业

      以此菩提心,能尽宿恶业,能聚福德海,故胜诸声闻。(《入菩萨行论》)   菩萨依靠菩提心的力量,能息灭无始以来的所有罪业,积聚福德资粮智慧资粮,远远胜过一切声闻缘觉。   第一品中也讲...依小乘法门尽心尽力地忏悔,但仍无法清净,最后还是感受了可怕的恶报。原因是什么呢?就是没有大乘菩提心摄持。菩提心能无勤快速地圆满一切福德资粮,纵然在放逸、散乱及睡眠的状态中,也能积聚无量无边的善根,所以...

    索达吉堪布 讲

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10021033918.html
  • 佛教小乘

    福德资粮智慧资粮)  产生信奉声闻乘或独觉乘之心,获得脱离轮回之成就者可进入资粮道。所生信奉二乘之心基二对轮回之“三苦”的透彻领悟,认识众生在“三苦”中休无止的煎熬。修习者开始大量积聚福德资粮智慧资粮的阶段就是资粮道。资粮道分为三品,称上品资粮道,中品资粮道,下品资粮道。  2、加行道(识“空”)  当修习者获“修为所生超凡智慧”成就时进入加行道。修习者用所得“止观双运三摩地”可以识得万事皆空...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143249957.html
  • 高高山顶立 深深海底行——四郎多吉堪布关于大圆满修证的对话

    了。因此,一个行者,他首先要做的,就是要想尽一切办法,圆满自己的资粮道,包括福德资粮智慧资粮。五加行就是圆满资粮道的最好的修法。   作者:莲生花大士曾说,即无前行,也无后修,本觉本明,本然具足,...,可以不修,也没有因果。但八地以下的菩萨,都还会有困果,都还要修,都还要圆满资粮清净业障。   作者:大乘佛教强调说法当机,就是说要根据众生的根器说不同的法。但密乘教法都好像一个模子似的,所有的...

    廖自力

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07232194520.html
  • 依菩提心力量能息灭无始罪业

    依菩提心力量能息灭无始罪业 作者:索达吉堪布 以此菩提心,能尽宿恶业,能聚福德海,故胜诸声闻。(《入菩萨行论》) 菩萨依靠菩提心的力量,能息灭无始以来的所有罪业,积聚福德资粮智慧资粮,...也学过,有些人造了严重的罪业,依小乘法门尽心尽力地忏悔,但仍无法清净,最后还是感受了可怕的恶报。原因是什么呢?就是没有大乘菩提心摄持。菩提心能无勤快速地圆满一切福德资粮,纵然在放逸、散乱及睡眠的状态中...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22501875455.html
  • 三身曼茶罗

    大的功德,所以往后有时间就单独安排一个时间修曼茶罗。没有单独的时间专修,就随时随地做意幻曼茶罗,做意幻供养。这样我们才能积累福慧资粮,才能快速达到福德资粮智慧资料圆满无缺。福德资粮智慧资粮圆满了,才能证得佛果。  福德资粮作为因,智慧资粮作为缘,这两个因缘具足了,才能得到佛的色身。智慧资粮作为因,福德资粮作为缘,这两个因缘具足了,才能得到佛的法身。色身、法身就是佛身。色身可以分两个:报身化身...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23041667621.html
  • 2008年加行开示 发菩提心(二)

    间断地增长福德资粮智慧资粮,都没有罪过。 这个时候我们真没有私心了,完全是为众生,不仅是说说,而是真心的从心里这样想,为众生一定要成佛,为了成佛要学佛修行,这两个决心自然而然就有,...,时时刻刻都能断烦恼,证菩提,能增长我们的福德资粮智慧资粮,快速地达到福慧圆满。 我经常跟大家讲,修行一定要落实在生活中,落实在工作中。所有的工作、生活都变成修行,这样才能解脱成佛。...

    达真堪布 开示

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/22414791432.html
  • 世界佛教论坛论文:佛教与商业之和谐互动

    一个基本要求是“广种福田”,这就是佛教财富伦理的通俗表达。佛教出世解脱有二大资粮,即福德资粮智慧资粮。  与财富相关的福德资粮,只是出世解脱的必要条件,绝不是充分条件;只能具有支持性的效用,而不能...我们解决人生困惑,树立正确的人生观念;可以帮助我们解脱人生烦恼,开发生命中的无尽宝藏。成就智慧,成就无量功德,其意义绝不是物质财富能够取代的。佛商对财富的态度,影响着周围的员工信众,个人的修养,关系到...

    李玉玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23185839201.html
  • 重新认识商人在佛教的传播

    伦理的通俗表达。佛教出世解脱有二大资粮,即福德资粮智慧资粮。  与财富相关的福德资粮,只是出世解脱的必要条件,绝不是充分条件;只能具有支持性的效用,而不能成为终极的支配性的满足。如果认必要条件为充分...人生烦恼,开发生命中的无尽宝藏。成就智慧,成就无量功德,其意义绝不是物质财富能够取代的。佛商对财富的态度,影响着周围的员工信众,个人的修养,关系到他人对佛教的观感。我们只有在对财富有了正确的认识,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16283860194.html
  • 佛教与商业之和谐“对财富具足智慧

    佛教财富伦理的通俗表达。佛教出世解脱有二大资粮,即福德资粮智慧资粮。  与财富相关的福德资粮,只是出世解脱的必要条件,绝不是充分条件;只能具有支持性的效用,而不能成为终极的支配性的满足。如果认必要...佛教与商业之和谐“对财富具足智慧”  从佛教产生发展的历史来看,佛教与商业、僧团与商人之间,有着密切的联系。今天,我们认真发掘研究其中的宝贵文献资料,重新认识商人在佛教的传播,维护佛教和谐发展...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16324160376.html
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