找到相关内容217篇,用时42毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 赵朴初答:佛教僧侣是不是神职人员?

      赵朴初答:佛教僧侣仅仅是为求得解脱而出家修行的人,不是担任什么神与人之间的神职。他不应当,也不可能代人祈福禳灾,或代神降福免罪。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/06185010731.html
  • 柏林禅寺将为地震灾区诵经祈福并慈善捐助

      河北省赵县柏林禅寺将于2008年5月14日晚为地震灾区诵经祈福并发起慈善捐助活动。全体僧俗大众每晚于文殊阁集中读诵《大般若经》,为四川灾区祈福禳灾,并追荐灾害中的死难者。   明海法师号召柏林禅寺广大信众发扬佛教“无缘大慈,同体大悲”的精神,为灾区捐款,柏林寺会将这些善款集中后通过红十字会转给灾区。

    佚名

    |捐助|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/13173624012.html
  • 柏林禅寺为地震灾区诵经祈福及慈善捐助活动正式启动

    为受灾众生祈福 读诵般若 祈福牌位 往生牌位 明海大和尚开示 踊跃捐款   5月14日晚7时,柏林禅寺僧俗大众在文殊阁举行了祈福禳灾募捐法会,诵《大般若经》为四川地震灾区的众生祈福,并追荐灾害中的死难者。诵经结束,明海大和尚作了简短开示,号召在场的每个人都要贡献一份力量。大众随即依次来到...

    佚名

    |捐助|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12141024329.html
  • 柏林禅寺为地震灾区诵经祈福及慈善捐助活动

    5月14日晚7时,柏林禅寺僧俗大众在文殊阁举行了祈福禳灾募捐法会,诵《大般若经》为四川地震灾区的众生祈福,并追荐灾害中的死难者。诵经结束,明海大和尚作了简短开示,号召在场的每个人都要贡献一份力量。大众随即依次来到募捐箱前捐款,祈愿灾区人民早日脱离危险、重建家园。 自14日起,柏林禅寺为地震灾区诵经祈福及慈善捐助活动正式启动。 ...

    柏林禅寺

    |柏林禅寺|捐助|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/23024224054.html
  • 柏林禅寺今起每晚为地震灾区诵经祈福并发起慈善捐助

      5月12日下午发生于四川的强烈地震及惨重灾情令柏林禅寺僧俗大众心情沉重。今天早斋时,明海大和尚表堂:宣布自今晚起,全体僧俗大众每晚于文殊阁集中读诵《大般若经》,为四川灾区祈福禳灾,并追荐灾害中的死难者。   明海大和尚并号召柏林禅寺广大信众发扬佛教“无缘大慈,同体大悲”的精神,为灾区捐款,柏林寺会将这些善款集中后通过红十字会转给灾区。   附:柏林禅寺募款帐号(请务必注明“赈灾”字样) ...

    佚名

    |捐助|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12120724328.html
  • 何为擦擦

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 藏传佛教模制的泥质小佛像、塔,藏语读做擦擦。无论是用单面模具印制的浮雕,还是用双面模具脱范而出的圆雕佛像、塔,均称为擦擦。          藏族僧俗制作擦擦的目的是为了积攒善业功德,制成的擦擦多用来为大佛塔和大佛像装藏而置于内膛,也多作为禳灾祈福的聖物,供奉于擦康、雪山、神湖、山颠、洞窟等清静之所在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15202056236.html
  • 问:人鬼之间的佛事?

    一般人误将做佛事,看成专为死鬼而设的仪式。因此要再度的告诉大家:佛法的主要对象是为活人而非死鬼,为亡灵超度,仍是一种补救的办法,不是佛教的中心工作。所以,做佛事宜在生前,死了人固然要做佛事,结婚、生产、禳灾、袪病、祝寿、谋职、开张、交易、建造、安居、行商等等,也都应该做佛事。修功积德,行善致福,做佛事岂仅为了度亡而已?佛法能致现生之福,能致后生之福;能致人天富贵的世间福果,尤其能致福智圆满...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10021077487.html
  • 重温故俗:闰七月节日二度

    大地,静虑深密犹如地藏”,是说他如同大地一样,含蕴著无数善根种子,在佛教传入之前,中国人以为东岳王是地府主宰,后因佛教影响,始有地藏王主阴之说。传拜祭地藏王能祛病强身、禳灾避祸,深得百姓欢迎。据《清嘉...

    【佚名】

    |节日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/0936385390.html
  • 中古时期的佛教与救灾

    自然灾害,面对自然灾害的威胁,由于认识以及技术能力的局限,人们无力抵御。于是,通过祈社稷、山川、大雩等寄希望于上天降雨的祭祀手段就成为我国古代长期存在的重要的禳灾手段。  那么,为什么佛教能够与祈雨等禳灾活动发生联系呢?这是因为在古印度佛经中有被称为“Naga”的巨蛇,是佛的护卫者,它生活在江河湖海中,能兴云布雨。这恰好与中国传统观念中龙王的致雨功能相仿,在佛教传入中国时,它就被僧人翻译为百姓所熟悉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23482441389.html
  • 圣严法师答:佛教对灵媒的看法如何?

    来自鬼神的灵力,而且因为鬼神来去无踪、飘忽不定,所以任何一个灵媒,都可轮番接受到许多不同的灵体附身。一旦灵体离身,做灵媒的人,可能变成比常人还要软弱无能的人。如果经常为人赶鬼、治病、禳灾、袪厄,当...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12010011696.html