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  • 问：静坐时或平时的心态，为什么不能批判？

    物理学上，只要有作用力，一定会有反作用力；以佛教的观点来看，有因必有果，种善因得善果，种恶因得恶果，不是不报，只是时候未到。 批判的本身就是妄念，既不能批判自己，也不能批判别人，修行是修正自己的身口意，而不是去批判他人的身口意，既浪费自己的时间，也会引起恶缘，用客观、如理思惟、不带情绪的心去修正，也就是不执著的心去修正。只要带有执著就是批判，批判的本身也会造业，果报就是自作自受的，多...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20491780676.html

  • 领悟行善的真谛

    帮助的人和事，才是真正意义上的行善。因为佛教认为，种善因得善果的关键并非捐赠财物的多寡，而是人们的起心动念。不考虑实际需要，为贪得功德而行善，动机是自私自利的，施得愈多，私心愈大，自然无法得到善果；反之...领悟行善的真谛　　文／净因法师 　　李嘉诚先生愿意捐出三分一身家做慈善，沃伦?巴菲特（Warren Edward Buffett）宣布将个人财产的85%捐赠给盖茨基金会，比尔?盖茨在遗嘱上将把他...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422374693.html

  • 一个死刑犯的忏悔

    一百五十元钱布施给寺庙，并请法师们一定要给他家人拿本《三世因果经》，帮助其家人相信因果报应，一心学佛多做好事，不做恶事。才有好报应。他自己本人也是念佛到听见枪声。 　　这是他遗嘱的原文：“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。”此千古不易之定律也。如同农夫种田，种瓜得瓜，种豆得豆，人人皆知，种善因得善果，种恶因得恶果，有其因必有其果。可惜世人，利欲熏心，私我杂念，那是一失足成千古恨。 ...

    静禅法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07260380050.html

  • 王博谦答：因果轮回及天堂地狱果然有么？

    没有的，难道各教圣人，及历代史官，都是说诳骗人么。当然是有，怎么能说没有呢。 因果之理，譬如种植，下种就是因，成熟就是果。种瓜得瓜，种豆得豆，种善因得善果，种恶因得恶果，那是一定的道理，只看成熟的... 世道不古，人心日坏，一班时髦人物，自作聪明，不相信有因果轮回，天堂地狱。自家不信，还说人家迷信，不知道说人家迷信的，正是他自己迷而不悟。绝天堂之门路，种地狱之深因，愚痴蒙蒙，可悯可怜。要晓得...

    王博谦

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/18450283567.html

  • 加拿大佛教会举行浴佛法会庆佛诞

    就是後来出家成道的佛陀。太子诞生後，一手指天，一手指地，并说道∶「天上天下，唯我独尊」（意谓人生，命自我立，种善因得善果，种恶因得恶果，一切均掌握於每个人当下的一念心），随即有两股水从天泻下，沐浴在王子...苦得乐，加国四大名山早日建成。 　　图：圣光法师（左一）发起在加拿大五台山三步一拜的活动，引来湛山精舍数...

    网络

    |加拿大|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1013173988.html

  • 佛法对善恶的看法

    善与不善，不是强调善与恶的相对，相对法不是佛法，佛法是要从相对里去认识、去了解、去觉悟，然后表现绝对的。 　　所以一般说，要种善因，将来才会得到好的结果；种善因得善果、种恶因得恶果。学佛的人要诸恶莫...来说，大乘佛法里说善中也有不善、不善中也有善，它不是说恶，比如这个人现在迷惑做错事了，但是我们给他觉悟的机会，他将来也会觉悟，他只不过是现在迷惑没智慧而做错事，但他可能也有其他的优点，因为人不是...

    千佛山

    |善恶|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0928197200.html

  • 苦难从何而来

    镜花水月：呵呵,当我们面对苦难时,谁来给我们那面看前因的镜子？） 　　白骨说：“因果报应”就是一面镜子哟！ 　　俗话说：“菩萨畏因，众生畏果。”亦即“智者见于未萌，而愚者喑于成事”也。 　　有智慧的人（菩萨、智者），知道有因果律（因果报应规律）：种善因得善果，种恶因得恶果。所以他一生言行小心谨慎，不以善小而不为，不...

    佚名

    因果|苦

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19522417801.html

  • 善因善缘

    一个人可以不信佛教，但不可以不信因果；因果不是知识，是人生的真理，是行事的准则。种善因得善果，种恶因得恶果，人是自己的园丁，人生要活得幸福、美满、快乐，就要培养善因善缘。有关善因善缘，有四点意见： ...厚道，条条都是大路；心量狭小，对人刻薄，处处都是荆棘。做人宽大厚道，宽则得人，厚可载物；做人尖酸无情、得理不饶人，容易树敌。所以宽恕别人，其实就是释放自己。所谓“厚福者必宽厚，宽厚则福益厚”，一个宽大...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23232439531.html

  • 智慧之道

    了悟。佛陀曾说：“种善因得善果。”仔细地去观察事物发生的起因。 一个有智慧的人能彻见万物之法，我们应该去思惟善因是否导致善果，就如我刚才提到的，如果你正在做十恶不赦的恶事，一栋华贵的蜜蜡宫殿，怎能够...无法令我们开悟或得生天国，这种观念是由一些“有名的”大法师所写。他们写说，如果你们这么做，就会积蓄很多功德；他们说，你们这些筹备这种丧礼的人，会往生到种种美好的境界。我们应该好好地审查这种“观念”，...

    阿姜 查

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363144917.html

  • 佛教的价值观

    生命的价值观　　佛教认为每一个生命都有神圣的使命，在六道轮迴中，生命的表演最为精彩，但它会为这些行为付出代价的，就是所谓的种善因得善果，种恶因得恶果。自然规律已经为生命的每一次行动客观地打上了标签，尽管...佛教的价值观 　　道坚　　用历史的眼光去评价人生，你才能清楚地看到这一切：有的人机关用尽，才拼得世间荣华富贵，博得个遗臭万年；有的人不计较个人得失，为天下人民谋福利，虽然一生衣禄平平，却留下英名万古...

    道坚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145171167.html
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