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  • 断执．除障．积资——殊胜难得施身法(古萨里)介绍

    断执．除障．积资——殊胜难得施身法(古萨里)介绍　　普贤上师口授——施身法 　　秋竹仁波切 　　听闻教法首先要发愿菩提心，为了利益一切众生而听法，不是为了自己而听法，也就是以愿菩提心来听这个法。　　大圆满龙钦心要普贤上师口授有共同外前行、不共同内前行、破瓦法。不共同内前行，有皈依、发心、念诵金刚勇识（金刚萨埵）、献曼达、四魔斩除咕苏里、上师相应法六个，今天讲第五个施身法。台湾有些人对施身法好象蛮...

    秋竹仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15311456716.html

  • 不守护誓言之女人乃修法之魔缘

    　　莲花大士曾说：“最初入道时，无论为何颠倒识所牵皆是障碍。尤其对男人而言女人为大魔，对女人而言男人为大魔，男女共同之大魔乃衣食也。” 　　佛母（益西措嘉）请问莲师：“业手印不是修道中不可缺少之助缘吗？” 　　莲师说：“真正起到助于修道作用之业手印比黄金还珍贵难得，你们女人罪孽深重，崇拜烟花浪子，注重感情（不观净心），积资供养烟花浪子，忍耐丈夫（不修忍辱），怜爱自子（对众生不起悲心），...

    托噶如意宝著　索达吉堪布译

    |业手印|防魔|女人|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0851438491.html

  • 修学佛法的四种窍诀

    随时随地要发利益一切众生的宏大誓愿。哪怕是听一堂课、放一条生、闻思一个善法，也要为利益天边无际的众生而发愿。 　　四、积大福德：应当广积资粮。我们前世积了资粮，今生才遇到这样深奥的大乘佛法。即生中没有积资...

    索达吉堪布　讲

    |大乘|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/12464434182.html

  • 红黄文殊智慧修法精要仪轨

    红黄文殊智慧修法精要仪轨 红黄文殊成就诸事业　　 ——平日智慧修法精要仪轨　　　　　　　　　全知麦彭仁波切造　　　　　　　　　益西彭措堪布 译 　　欲实修红黄文殊成就诸事业，平日瑜伽精要略修法者，首先皈依、发心、积资。 　　加倍咒　　嗡 桑巴 桑巴 布玛纳萨 嘛哈奘巴巴 吽啪d梭哈（三遍） 　　安住虚空遍满虚空者 上师本尊空行诸会众　　诸佛正法以及圣众前 我与六道众生敬皈依　　（三遍） 　　吙！...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101354861.html

  • 话说佛像

    净土的观像念佛及密宗的各种本尊修法等，都离不开佛菩萨像。我们把佛菩萨像当作真佛真菩萨现前，正心诚意地赞叹、恭敬、礼拜、供养与忏悔，是为了更好的积资尽障、与法相应、精进办道，而不在于向佛菩萨祈求什么。...

    恒强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272139826.html

  • 网络显密共修定期法会

    萨埵法会主要共修内容：百字明、金刚萨埵心咒、放生、超度等。3、普贤云供法会藏历六月初四是纪念佛陀在鹿野苑为五比丘初转法轮的纪念日。外做广大之五供积资，内修诵积资之仪轨，此是共同菩提道中殊胜的修法，依此共修...

    圆性

    |显密共修|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1800003034.html

  • 显通寺碑文

    之后，虽盛弗传。”师父积资于前，而以徒成功于后，可谓善继人之志，善述人之事者，诜其有之矣。夫由一念之善，以至念念无不善；一事之善，以至事事无不善；善满天下，感格苍穹，无非根於一念一事之始基也。而况佛像...

    悲明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07260580055.html

  • 对于庙产兴学之意见

    寺庙所有”以及“宣扬教义维持戒律及其他正当开支”等，在政府已有公布的法令，住持是个代表，明令保护，即是尊重三民主义。倘若轻轻加上他一个地主资本家的罪名，一概抹煞，则国内除僧尼之外，拥地数万亩，积资千百万...

    王骧陆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412286630.html

  • 龙钦心髓的实修导引的常识介绍

    基础打好以后，应该进入实际的内前行，尤其是以百字明忏悔，曼扎积资粮，上师相应法。正如遍知所言：吾宗除了以忏悔、积资、上师加持而获得证悟，就没有其他的道路。　　内前行的皈依、发心、忏悔、积资、大头，要完成...

    图巴蒋措邓珠 撰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00095468858.html

  • 冈波巴四法概说

    来说，由于自己的福德资粮和智慧资粮的不同，使得你能显现佛性的程度有所不同。通过你自己积资、除障、修习显现如来的本来智慧的方法，如果能够开显本来的智慧，那我们自己本来具有的功德就能得到进一步的展现。所以说我们修法也就是积资、除障，这些就是为了显现自己本来具有的功德。但是，我们想要修行就需要信心，需要虔敬心，需要净观。这样，不分男女、不分种族，不分老少，不论各种差别，一切的众生，如果你具有前面所说的...

    堪布卡塔仁波切讲授

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06300443982.html
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