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从耳朵可以看出你内脏的健康，自己对着镜子看看吧，能及早发现你得呢什么疾病!!
通过对耳的观察，可以推测机体的健康状况。对耳朵的观察主要从颜色、光泽，形态变化，定...
君合
|健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/11303694038.html
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，对我等凡夫乃至大菩萨来说，绝对“清晰化”是根本不可能的。那么，是否存在某种程度的相对“清晰化”？如来慈悲，在《华严经·初发心功德品》中给出了答案。在这里，发心的所缘比通常发心的所缘要“清晰”（同时也复杂）得多。发心清晰化虽然增加了发心这一环节的困难，却减少了对发心后修持方便和种种助道法的依赖，对适宜根性者乃至仅依靠此发心一法，才发心时便可成等正觉。 由此可以看出，发心的清晰程度与对修持方便的...
奉心居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403145529.html
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佛性的修行。他认为，如果女人们参入了，佛教的修行和信仰都不会持久。 佛陀为什么会有这种观念？这与他开悟的程度有关，他还没有认清两性相交的繁衍意义同单纯淫乐之间的区别，因此，把女人视为破坏修行的祸水。...禅宗提倡不拘泥于文字，是基于对语言空洞性理解的基础上而提出的，同时也意味禅者的语言运用未达到信手拈来的程度；提倡对其他宗教持敬而远之的态度，是对自身的自以为是；讲究直接契入人的本我之心，以达到自身的觉悟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15200656230.html
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在佛教哲学中，一切为心所觉受之事物，在心未觉受之前不存在；它依存于心。它不独立存在，因此它不真实存在。但这并不表示它没有某种程度的存在。佛教徒称这觉受世界为「相对真理」－－这是被我们凡夫心度量而且标示的真理。要认定为「究竟」，真理必须非造作而成，它不能是想象的产物，而且必须不依靠诠释。
虽然悉达多证悟了空性，但空性并不是由他或任何人所制造的。空性不是悉达多获得天启的...
宗萨钦哲仁波切
|相对真理|绝对真理|经验||
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1216288405.html
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肾虚体征
夜尿频多，精力不济，腰酸腿软，失眠多梦，胸闷气短，耳鸣耳聋，发落齿摇，易患感冒，四肢畏寒怕冷。
容易肾虚的人
1。频繁抽烟、喝酒的人；2。生活...
君合
|健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13004285736.html
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李炳南答：
一心不乱，经上已经说得清清楚楚。达不到这个程度，只要心口熟练，动念就有弥陀，也有把握往生。
李炳南
念佛|临终
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/22185918825.html
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心爱的人或物分离，喝汤的时候被烫了嘴，被人歧视，得了食道癌之类。这是我们每个人都会认可这种苦，因为这类苦明显到你无法否认的程度。但对于另外一些苦则不是每个人都认可，包括那些宣称自己是佛弟子的人们。虽然...了一件事，你会视它为快乐，但如果有一天，你发现自己无法继续做这件事，你会非常痛苦。据说有些人退休之后就急剧衰老，百病缠身。对苦的了解程度决定了你是否精进，如果一个人发现自己身边有条眼镜蛇，他没有理由...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115176609.html
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“我们要对神通（iddhi）关心到什么程度？”
佛使比丘答：
首先，我们该谈谈iddhi本身。iddhi 这个词的意思是“能力”。它原本是日常用词。被引用于具有某种能力，可促成事物圆满完成的东西，任何东西只要具有促进事物圆满成功的力量，就称为iddhi。
后来它的意思被引申，包括以神奇的、不可思议的方式...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09342411231.html
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我将引佛陀的话，请各位特别注意听。佛陀曾说要「如实知」任何事物，必须先知道它的五种属性： （一）这事物的特徵或性质是什麽？ （二）这事物从那里生起？ （三）它的乐味（assada）－－引诱人...
佛使比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06401245488.html
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往生的必要条件是信愿持名，尤其是信愿。“得生与否，全凭信愿之有无”（蕅益大师语）。净业行人往生西方净土，全仗阿弥陀佛威神愿力作为强缘，并不仅从一己功夫上论。西方净土乃实报...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10030377536.html