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空性与无我修法的差别：空性修法是指法无我的修法，当体会到物质、精神等所有的一切都是空性时，在这种境界中安住，就是空性的修法；无我的修法则是特指人无我的修法，它属于空性修法的一部分。
前面讲的空性修法虽然属于中观的修法，但我认为这已经是非常高的修法了。任何一个修法再高明，也要自己去体会，除了这个体会以外，要用我们人类的语言来表达，就只能这样了。
虽然观察只是过程，不是最重要的，...
慈诚罗珠堪布
四法印|慈诚罗珠堪布
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循环不止的轮回旅程中，世间的所有感受没有我们从未经历过的，但空性却是我们从轮回之始直至今天素未谋面、从未接触过的境界。单靠我们自己的能力去认定空性，就有很大的难度。
在空性修法上面，有很多弯道...在释迦牟尼佛座前亲耳听到的大乘空性修法归纳为两种：第一种，是在该论第四品当中所讲的不执着外境，要证悟外境的空性；第二种，是不执着自己的内心，要证悟内心的空性。整部经典的精华，就是这两句话。在这两句话...
阿底峡尊者[耳传] 恰卡瓦尊者[编辑] 慈诚罗珠堪布[讲授]
|菩提心|胜义菩提心|世俗菩提心|自他相换|
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霍普金斯在《空性修法》一书中说自性显现与自性执着的差别是后者是自心对错乱的自性显现的认同)。 16.如行人的目的仅是断烦恼障则唯以少分正理研习空性即可，如行人的目的是(还要进一步)断所知障，则必须以无量...杀贼)已解脱轮回，已断染污无知之敌(贼)。 11.故此，小乘与大乘均有补特伽罗与他法无自性的微细空性证悟。 12.故此小乘与大乘在所用之乘上的差别不在于智慧分而在于方便分——等起心与辅助诸行。小乘...
李胜海
|佛学论文|因明|五明|
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稍微懂一点中观的修行人，都能看出其中的差别，不像其他教派的修法，除了很专业的人以外，其他人若想清晰地辨别，就有一定的难度。
目前我们也需要这样的修法，前几年讲过的麦彭仁波切的空性修法，就提炼了很多中观...第一是出离心，第二是菩提心，没有任何一个教派会说不需要出离心和菩提心。至于空性的修法，又分为不同的层次，修法上也有着异曲同工之妙。总的来说，大圆满的修法是层次最高的修法，单空修法在空性修法当中，是层次...
慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
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空性的修法千载难逢，我们不要以为遇到这样的空性修法只是偶然的巧合，也不要以为这是无因无缘，这是我们在多世累劫当中成千上万次地积累无数善根所得的结果。在往昔的轮回生涯中，我们虽然因造作众多恶业而至今...却是胜义菩提心的修法。对于我们来说，如果不修行，特别是不修空性的修法，就离解脱还有十万八千里，就还有很长的路要走。在这遥远的路途当中，因为业力所感，所以还充满了无法想象的各种痛苦。
基督教说...
阿底峡尊者[耳传] 恰卡瓦尊者[编辑] 慈诚罗珠堪布[讲授]
|修心|胜义菩提心|世俗菩提心|自他相换|
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相当的信心，就最好能修密法，因为密法的成就是极其神速的。
（三）空性修法的差别
显宗最基础的修法，是四念处的修法。到现在都是这样，修显宗的人一般先会修四念处。
所谓四念处的修法，基本上是指《四法印修法》里面讲的无常、不净、无我等修法。
显宗的空性修法只有一种：首先顺着《中论》、《入中论》里面提供的思路去思维，从而明白一切万物是空性；第二个步骤，在体会到空性的时候，就...
慈诚罗珠
|显宗|密宗|比较|相同点|不同点|荣森班智达|
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不是这样，不过，大圆满是怎么样，现在还不是很重要。以后你们的出离心、菩提心修好了，可以去听大圆满。
但是，去年我讲的那些空性修法你们可以修，在修菩提心的同时，就修那些空性修法。这也可以说是密宗...无我空性。这个修法为什么是中等的修法呢？因为，这个修法还没有涉及到最上等的修法，比如像密宗的生起次第、圆满次第、大圆满、大手印等修法，所以这个修法也不是最高的；又因为这个修法比小乘的无我修法、出离心的...
慈诚罗珠
|居士|见修行果|
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，把第二转法轮的空性与第三转法轮的光明结合起来。密宗却既不强调空性又不强调光明，而是把光明和空性有机地结合起来，就像《定解宝灯论》第五品所讲的一样。 显宗虽然提到光明，但除了第二转法轮当中的空性修法...既然人我不存在，那其他东西也有可能不存在，因为没有其他东西存在的理由。 当对方的逻辑思维能力与根机成熟的时候，通过中观理论的观察，就有可能逐渐发现周边的一切都是不存在的，继而人无我、法无我等空性境界...
慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01065770376.html
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，是佛的教导：第一步是出离心和菩提心；第二步，是大乘显宗的中观修法或密宗的空性修法，这是我们脱离轮回的唯一出路。
我认为，科学越发达，对佛教理论的证实与表述越有利，因为科学越发达，我们越能找到...知道，这个房间实际上是不存在的东西。如果在以前，想让他们理解这些境界就非常不容易，所以，科学越发达，对我们理解空性也有很大的帮助，这是科学发达有利的一部分。
不过，科学技术的发达也有有害的一面，...
慈诚罗珠堪布讲解
|修心八颂|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/06583336613.html
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，而只能再三地讲出离心和菩提心等基础修法；如果其中的一些人既有了一定的出离心，也具备了相应的菩提心，我就可以考虑适当地讲一些初步的空性修法。不过，据我推测，可能大多数人在出离心和菩提心方面还是有点问题...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00090268810.html