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  • 惟贤法师:实修问答集

    所以就叫做“有分别”。  21. 如何理解“根本,缘起后得”?  答:根本就是直接证入真如境界,那就是在悟的时候,直接了达“诸法无我”,无人我、法我,去掉我执、法执,契证诸法相,这就是...达到唯一,那就是心的问题了,有信仰、有认识、有行动,共同的从做人到菩萨、佛,这唯一的。假如有我见、有法见,被烦恼障、所知障所障蔽,那就不唯一,也就不能统一。  20. 为什么说“无漏无分别、...

    惟贤法师

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