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一、绪 言 受着如来藏学思想的影响,禅宗素来是以“自性清净心”为其宗风之标榜,一如六祖慧能大师“菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛”之语奠定了禅宗思想的根本精神。如此上千年的思想传统在过去有...
空门吹雪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16134159361.html
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走投无路。所以佛开空门给我们走,俾使生命宽广。把生命打开,不去执著幻相,就能打开空门,自在逍遥地生活。
如何把空门打开呢?要慢慢从各种现象中去观察,一切事物是否都是空的?
这是一种认识的问题。认识到...
心道法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443946049.html
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威仪动静常如此,不枉空门作比丘
厦门庆福寺 法慧法师
中国佛教与印度佛教于制度层面上虽因时空演变而有少许不同,但比丘略有二百五十戒、中则三千威仪八万细行、广则无量戒法的内容及行持却是一脉相承。在中国虽不实践乞食制度,而饮食上依然要求依照戒律,甚至于食物的选择上达到素食至上。而且,素食与独身已成为出家僧尼的形象标志,仅此也成为一般信众衡量出家人的标准,这无形中起到“令未信者...
法慧法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323056803.html
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在我七岁的那年,有一天和几个小伙伴在河边玩耍,不知不觉来到了世界闻名的大同云岗石窟。啊,你们快看大佛、大佛,小孩子们高兴的一边跑,一边说的进了庙里。因为那时我们常常在产品包装盒上看到...
妙济法师
|出家|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/05234784449.html
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如本法师答:有门乃泛指现象界乃至有为生灭诸法,譬如因缘果报,轮回(梵语samsara)生死,十方净土,业力,缘起法,诸佛法名言,唯识学,广谈有生有灭,有造作等法,皆属有门。空门乃建立在现象界而谈空法,并非离诸法另有空可得,譬如诸法本空,因缘果报本空,轮回生死如幻无自性空,业力无我,缘起性空,有为法毕竟空,十方净土无自性,诸佛法名言无我,唯识无我,造作本空,如是等皆属空门。 如来一代圣教不外...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13333512236.html
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如本法师答:这是站在解脱的果地而言,自性若清净,则无染垢之尘,既无染垢之尘,何用扫尘之举;空性(梵语sunyata)已达彼岸,若起观照,岂非落入能所之弊。
换句话说,成佛就已圆满清净,清净何...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14392112298.html
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客堂、法物流通处等组成。钟灵禅寺山门是一座有三个门洞的牌楼式建筑构成,中间有一个大门洞,两旁各有一个稍微小一些的洞门,象征着佛教的“三解脱门”(即空门、无相门、无作门),因此也称“三门”,我们日常所说的“身入空门”就是僧尼进入寺院的大门——三门,以此开始了远离人世喧嚣,吃斋念佛的寺院生活。...
【佚名】
|佛教文化|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09231218486.html
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如本法师答:如来一代的圣典,由小乘到大乘,从有门到空门,从实教到权教,无非普令众生能“现生”得以解脱,现证菩提,共登彼岸,佛教实质本怀是以“现生”修证为宗旨的宗教。
圣典所阐述的苦、空(梵语sunnya)、无常(梵语anitya)、无我(梵语anatman),是要令修行者正见诸法实相义,以破除对诸法无知之过,因而净化自性强烈之迷执,以达成...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13071612229.html
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只说离尘脱俗 都言办道修行 多少有名无实 能有几个真心
但见方袍是道 只说削发为僧 不识其中真假 好歹混入空门
也有幼年出家 也有老年修心 也有辞官弃职 也有陷入山林
也有真心实念 也有假意哄人 亦有无倚投入 亦有躲难藏身
亦有为著生死 亦有回避嚣尘 纷纷贤愚不等 龙蛇混杂难分
有等地狱种子 不遵佛法经文 不受三皈五戒 常将唇舌骗人
只去饮酒食肉 醉后乱作胡行 污了人间妇女 环...
佚名
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233221707.html
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心,发菩提愿,启新航于悟境,了旧念于空门。
“出家是转换新的身份。每一个人都有自己的志向和使命,我的选择是由于机缘成熟,更重要的是为了向释迦牟尼佛学习,提升智慧、教化众生。佛教就是佛陀的教育。我...
中国科技财富 2007年02月26日
|陈晓旭|出家|名人|入佛|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1353438148.html