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  • 我的第一次站桩

    在心灵养生山庄学习了站桩,但一直未有把他提到日常修习的功课中来,知道站桩的重要,师父也常提此事。 站桩能蓄养正气,坚固正念。调节神经机能、调整呼吸、增强血液循环和新陈代谢。常看到师兄修此功法,只是心赞。 近来六道心重,常觉困倦,又因久坐,腰肌劳损,脖子僵硬,心神不能守一。外放精气过多。故而在修行上不得力,打坐中常昏沉。于是想起站桩一法来。 说干就干,早四点,收拾妥当,站桩开始,决定采用...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23003976009.html
  • 患者自述:练站桩功治好“甲亢”

      患有“甲亢”的于峰,在《现代健康报》8月9日上撰文介绍,用站桩功治好了“甲亢”。他说,我每天早晚各练一次,每次不到10分钟。练习半个月后,每次达到30分钟。此时发现了站桩的神奇作用:开始站桩时,浑身大量冒汗,颈部肿大处感觉像是针在扎,但练到后来这种现象居然消失了,练完后走路非常轻快。坚持站桩两个月后,经医院检查我所有症状全部消失。(华杰摘)

    于峰

    |气功|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1717415412.html
  • 我放生和供养高僧一年整的体会报告!

      我往年一身是病,最严重的时候是等死的绝症,后来通过修行挺过来了,但病根始终都在,没办法痊愈,有朋友对我说了放生和供养高僧的好处,我听了很心动。于是就从2002年夏天开始持续放生和供养高僧,用这两种方法积累福德,并把福德回向给自己的冤家债主,同时站桩和打坐,感觉站桩更锻炼身体。身体素质在2002年秋天后开始明显好转,但病根还是未能除掉。  2003年对净空法师产生了信心,法师教导要想身体好,就...

    佚名

    |放生戒杀素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1916032819.html
  • 合十浅谈

    潜在能量得到发挥。所以,无论是坐禅,还是站桩,都把合十作为一种基本姿势。  前几年,美国纽约大学医学院副教授史蒂文拉姆发表了一篇论文,指出:人在双手十指相贴,掌心相对时,可以最大限度地进入一种使身心彻底...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150250022.html
  • 浅谈合十

    未知的潜能。只要人们摒弃对宗教的偏见,合十可以说是一种最容易普及的保健方法。根据气功理论,两掌实为人体的南北两极,合十能直接交流生物电,使体内的潜在能量得到发挥。所以,无论是坐禅,还是站桩,都把合十作为...

    李豫川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23293474335.html
  • 浅析佛教禅宗对少林武术的影响

    柔中带刚,随意变化、灵活敏捷,神速莫测。  少林诸派拳法的内功,均以马步站桩为先,以四肢运动为次,俗语云:“未心打,先站桩”。站桩时身体摆成固定姿势,气沉丹田,调息动气,精神专注不散,可谓一种站式的、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20400662747.html
  • 武学与禅学

    站桩原称住法修炼,是与丹道相结合的桩法,如本门的太极桩,阎志高师爷早年就练出了阴劲,家师门下的弟子亦有多人练出了功能。   东汉时安世高曾译《安般守意经》介绍禅定的入门之法,所谓“安名为人息,般...

    章钫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15411957364.html
  • 历史有多深,中原有多古

    我弟子,除非天降红雪!二祖慧可立于亭外雪中良久,忽断臂血飞洒红雪。千佛殿内的壁画、脚坑与站桩,惟少林僧人遍寻不见,方丈室门扉紧闭。导游说,方丈在山上另有别墅。   卖门票守佛堂的是身着制服的保安,...

    辛心

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322493360.html
  • 少林武术与禅宗哲学

    理以开发性中本具自然力,反对传统拳法之硬练蛮磨。大成拳练意练之法,亦即大成拳的基础,是站桩。站时摆好桩式,松和自然,扫除万虑,默对长空,内念不外游,外缘不内侵,以神光朗照顶巅,虚灵独存,浑身毛发有长...自炼,本能之自然力自内而外,渐渐发达。在站桩基础上,再行试力、试声,实用于技击。这种拳法,禅味极浓,通过神意的空虚无我以开发本性自然力,令人想起禅宗之通过无念行以开发本性自然智。王芗斋自认其拳法似老释...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20400862749.html
  • 略释法界实相之体性

    身、心两行,不管如何深细,必然有其行相,必然可以进行粗细、好坏、对错、高低、前后、左右、强弱、出入、沉浮、刚柔等种种分别,无法做到绝对寂静;即使是站桩、打坐入静,达到远离世间万物的极静境界,依然有微细...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16092659109.html
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