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摩诃止观》一书里,当评论到《中论》的时候,便指出它「品品别意,而俱会无生」。即是说,《中论》各品有不同的主题,如第一品谈因缘的问题,第二品说去来的问题,以後每一品也各有其主题。虽然各品的论题有所不同,但最後...的。也只有这种事物无自性的生起方式,才能构成真正的因果关系。 在第一品之中,除了1.1偈是一个极为重要的偈颂之外,现在这首偈颂也是颇为要紧的。1.7 若果非有生,亦复非无生, 亦非有无生,何得言...
吴汝钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11533338263.html
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圣严法师答:从较为原始的佛教圣典阿含部起,即有相同的记载,例如《长阿含》的《大楼炭经》第一品、《起世经》第一品、《起世因本经》第一品,都讲到我们的世界是以须弥山为中心。须弥山的四个方向有四大洲,南方称为南瞻部洲,或称南阎浮提,就是我们所住的世界。须弥山高八万四千由旬,山腰各有四个宫殿,称为四天王天;在山顶有三十三个宫殿,称为忉利天。可是依据现在的地理学和天文学的观点,我们无法找到须弥山,也不知道...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12251811762.html
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为祈求国泰民安、社会繁荣、佛日增辉、法轮常转,并祝福法界众生,同沾佛恩,趣入菩提,台湾高雄小港药师精舍,从九月一日起,在住持天松法师带领下,寺中常住及信众每天上午开始持诵“大方广佛华严经”二十永日,华严经为经王之王,阐述诸佛之本怀,是佛教的根本法轮。
这次所诵的有四十卷经文,内容很丰富,从第一品“世主妙严品”,是在彰显佛的果德不可思议,演说佛的正依二报庄严,及如何在菩萨道中累积...
佚名
|华严经|
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用于烹饪食品上。中国第一本药草志《神农本草经》记载了三百多种药物,其中收录了大量具有美容和保健作用的花卉品种。辽金时代的萧太后经常冲泡金莲花饮用,因而皮肤白皙,中年以后依然青春靓丽。清朝宫廷饮用花卉茶非常盛行,尤其推崇采自塞外坝上的金莲花。康熙皇帝御笔题词“金莲映日”以表赞赏之情,并列为宫廷贡品。乾隆皇帝在《御制热河志》中封金莲花为“花中第一品”。 从《神农本草经》的记载可以看出,很多花卉除了直接...
君合
|健康|
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第一品
观境
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第二品
观识
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第三品
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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悉怛多诸金刚品第三”,“大佛顶如来放光悉怛多诸天品第四”,“大佛顶如来信印召一切小天咒印法品第五”,“如来口印召一切药叉将军品第六”。 大正藏的编撰者将第一品的品名当做全书的经题,应当是缘于录入者的误会。全书实际上尚没有定型,还没有定型的名字,只是六品经文的汇编,“大佛顶别行法无畏出”则是其第一品的异名。 这部大佛顶别行法,并非来自于翻译,而是国人对佛经的集录和改编,属于抄经一类,吕先生将其判为伪书,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23482241386.html
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阿育王时代,他主持了第三次结集。 (11)《相应部》,第五品,第437-438页;英译《相应部》,第五品,第370页。 (12)《中部》,第一品,第二十二经,第135页。 (13)《维伯斯特词典》... (17)一般人可能是名副其实的信徒,但是,他不是佛法成就的享受者。 (18)《增支部》,第一品,第189页;英译《增支部》,第一品,第171-172页,前面翻译的括号解释部分是来自于注疏和补充...
学愚法师译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23221139441.html
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注释续》、《吉祥桑布札后续》,这种划分法并非准确论。据卓弥•释迦益希的译后记说:《喜金刚根本广续》有七十万颂,从中摄集五十万颂,从五十万颂三十二品整理出《喜金刚本续王》第一、二品。相对于第一品来说,第二品是注释续,从五十万颂看,第二品相当于《略续》,第一品为《广续》。后来,廓•循努贝补译了释迦益希失译的部分,取名为《金刚心要释》。
《喜...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240051250.html
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”,就是要吃时令食物。春天里所有的植物都生发出鲜绿的嫩芽,可以食用的春芽有很多,如:香椿、豆芽、蒜苗、豆苗、莴苣等等。
(5)春笋:被誉为“素食第一品”的春笋作为美味佳肴,自古以来备受人们喜爱。文人墨客和美食家对它赞叹不已,有“尝鲜无不道春笋”之说。春笋笋体肥厚,美味爽口,营养丰富,可荤可素。做法不同,风味也各异,炒、炖、煮、煨皆成佳肴。
(6)樱桃:素有“春果第一枝”的美誉,目前在我国各地都...
佚名
|健康|春天|北方|养生|
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十七卷。龙树造,后秦·鸠摩罗什译。梵本及藏译本皆不传。又名《十住毗婆沙》或《十住论》。收在《大正藏》第二十六册。本书是《华严经》〈十地品〉的注释,但并未注释其全品,而是仅注释初地(欢喜地)及第二地(离垢地)的一半而已。全书用偈颂简述经文大意,再加以引申疏释,并不是经文的逐句释。全书凡三十五品,第一品〈序品〉乃全书之总论,叙述菩萨、十地的意义及三乘的区别,第二品〈入初地品〉至第二十七品〈略行品〉为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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