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  • 《金刚经赞》研究——兼论《梁朝傅大士颂金刚经》（十三）

    ，世亲菩萨造，玄奘译，《大正藏》第二十九卷。　　B　　《百论疏》，吉藏撰，《大正藏》第四十二卷。　　《般若波罗蜜多心经幽赞》，窥基撰，《大正藏》第三十三卷。　　C　　《禅源诸诠集都序》，宗密撰，《大正...卷。　　《大般若波罗蜜多经》，玄奘译，《大正藏》第七卷。　　《大般若波罗蜜多经般若理趣分述赞》，窥基撰，《大正藏》第三十三卷。　　《大乘本生心地观经》，罽宾国三藏般若译，《大正藏》第三卷。　　《大乘法...

    达照

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 天台宗的“一念三千”说

    ;[19]，视万物为统一体等论说，对於天台宗人提出一念三千说的启发作用，我们想是可以肯定的。 　　注 释： 　　(1)《大正藏》卷第四十六，第五十四页上() 　　(2)《大正藏》第三十三卷第六百九十六页上。 　　(3)《四念处》卷四，《大正藏》第四十六卷第五百七十八页上——下。 　　(4)《法华玄义》卷二上，《大正藏》第三十三卷第六百九十六页上。 　　(5)《四...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16353860563.html

  • 言意之辨的人生哲学意义

    下,《大正新修大藏经》,第三十三卷第701页 　　(32)《法华玄义》卷二下,《大正新修大藏经》,第三十三卷第700页 　　(33)《庄子·齐物论》　　(34)《庄子·大宗师》　　(35)《庄子·大...)《法华玄义》卷一上,《大正新修大藏经》,第三十三卷第683页 　　(43)《法华玄义》卷一上,《大正新修大藏经》,第三十三卷第683页　　(44)《法华玄义》卷一上,《大正新修大藏经》,第三十三卷第...

    沈顺福

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16255660048.html

  • 《金刚经赞》研究——兼论《梁朝傅大士颂金刚经》（五）

    般若波罗蜜多经般若理趣分述赞》卷第一，《大正藏》第三十三卷，第27页上。　　77唐道氤撰《御注金刚般若波罗蜜经宣演》卷上，《大正藏》第八十五卷，第19页中。　　78西明寺圆测法师撰《仁王经疏》上卷，《大正藏》第三十三卷，第362页上。　　79如法藏、净影寺慧远、天台智者、章安等的著作中，都只提到“阿泥楼豆”一人。　　80具体情况可参阅本章第一节。　　81《大正藏》第十六卷，第693页上。　　82此句...

    达照

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《金刚经赞》研究——兼论《梁朝傅大士颂金刚经》（四）

    52宗密大师：《金刚经疏论篡要》，《大正藏》第三十三卷，第154页下。　　53昙旷大师：《金刚般若经旨赞》，《大正藏》第八十五卷，第75页下。　　54窥基大师：《金刚般若论会释》，《大正藏》第四十卷，...印。　　58《金刚经疏论篡要》，《大正藏》第三十三卷，第157页上。　　59《金刚经疏论篡要》，《大正藏》第三十三卷，第157页上。　　60《金刚经疏论篡要》，《大正藏》第三十三卷，第157页上。　　...

    达照

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论中国佛教伦理思想及其现代意义

    北齐颜之推《颜氏家训•归心篇》，见《大正藏》第五十二卷，第107页；4.智ｙǐ 《仁王经疏》，见《大正藏》第三十三卷，第260页；5.湛然《止观辅行传弘诀》，见《大正藏》第四十六卷，第341...藏》第三十三卷，第319页；9.法琳《辩正论》，见《大正藏》第五十二卷，第949页；10.契嵩《辅教篇•孝论》，见《大正藏》第五十二卷，第661页；11.德清《憨山老人梦游集》卷五等。），...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《阿含经》中的病缘增上解脱

    病皆悉除愈。”　　佛陀认可均头比丘所说，并告诉随行比丘，受持讽诵七觉意法，能除所有疾患；若众生不能听闻受持七觉意法，则长久流转生死。　　这是《增一阿含经》第三十三卷第六经中所说。七觉意法，即七觉支、七...贵在勇猛精进。即使患病时，也要时刻警醒自己如法如律，正念正智。　　正念正智　　佛陀在世的时候，比丘生病也是常有的事。《杂阿含经》第三十七卷第一〇二八经中记载，众多比丘集于伽梨隶讲堂时，“多有比丘疾病”...

    释恒强

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  • 佛教经典成立史论（二十二）

    会通，这不外是列举当时大、小乘及小乘诸部之间所盛行之主要诤议，即彼第三十三卷所说：　　「迦叶菩萨白佛言：世尊，如来具足是知根　　力。是故能知一切众生上中下根利钝差别，　　知现在世众生诸根，亦知未来众生...我无我品中说：犊子部立五法藏，而将我摄於第五之不可说法藏。此说虽为诸论所破：但是见到《大般若经》第四百九十卷及《十位昆婆沙论》第十等中以此五法藏为三乘圣家所知之法，应知早就被大乘中所采用。不但如此，此...

    望月信亭／著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21393064468.html

  • 善生经的伦理思想──兼论儒佛伦理思想之异同

    本，出《中阿含》第三十三异译，见支敏度、道祖、宝唱等三录。”(T55.501b)列为见存本。在《贞元新定释教目录》卷四，同《开元释教录》卷二所载。(T55.798b)另《开元释教录》卷二十，记云：“《...威花”字。”(T55.423c)在《开元释教录》卷三，也作《威革长者六向拜经》一卷，注云：“或作“威华”，第二出，见《长房录》，出《中阿含》第三十三异译。”列为阙本。(T55.508c，638b)在《...

    王开府　台湾师范大学国文系教授

    |伦理|儒家|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1828441422.html

  • 善生經的倫理思想──兼論儒佛倫理思想之異同

    》一卷，註云：「初出，與祇多蜜、竺難提等所出同本，出《中阿含》第三十三異譯，見支敏度、道祖、寶唱等三錄。」(T55.501b)列為見存本。在《貞元新定釋教目錄》卷四，同《開元釋教錄》卷二所載。(T...一卷，係依《長房錄》而錄，又註云：「或作『威花』字。」(T55.423c)在《開元釋教錄》卷三，也作《威革長者六向拜經》一卷，註云：「或作『威華』，第二出，見《長房錄》，出《中阿含》第三十三異譯。」列...

    王開府

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23340740329.html
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