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的圣人本来已达到没有病痛的境界，为了度化众生，所以示现身体上的疾病。由于这种病是方便示现的，圣人不以为苦，因此叫做“果中的权病”。圣人只有身病而没有心病（见《摩诃止观辅行》第三十二卷）“因中的实病”又...，会引发肾脏和耳朵的毛病。过去妄语的罪业，会引发脾脏和舌头的毛病。过去饮酒的罪业，会引发心脏和嘴巴的毛病；（以上见《摩诃止观辅行》第三十二卷）
在这里顺便想提到的是：今生持戒有时也会引动罪业而...
佚名
|治病|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0932146508.html
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居士那样的圣人本来已达到没有病痛的境界，为了度化众生，所以示现身体上的疾病。由于这种病是方便示现的，圣人不以为苦，因此叫做‘果中的权病’。圣人只有身病而没有心病（见《摩诃止观辅行》第三十二卷）‘因中的实...。过去妄语的罪业，会引发脾脏和舌头的毛病。过去饮酒的罪业，会引发心脏和嘴巴的毛病；（以上见《摩诃止观辅行》第三十二卷） 在这里顺便想提到的是：今生持戒有时也会引动罪业而生病。这是一件好事，大家千万...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21174263507.html
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，而佛教给人类所提供的思想与方法是最值得借鉴的！注释： （1）《大正藏》第十七卷629页A8-14行 （2）《大正藏》第八卷697页C9-13行 （3）《大正藏》第三十二卷577页B18-23行 （4）《大正藏》第十八卷2页C （5）《大正藏》第三十二卷572页C5-9行 （6）《大正藏》第十七卷482页B8-9行 （7）《大正藏》第十七卷432页C29行-433页A1行 （8）《大正藏》第十七卷...
圆持
|佛教心灵环保有利于世界一体化的健康发展|
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因素影响较大，所以我们把恐惧归纳在内在因素中。 三、贪着五尘会引发疾病 《摩诃止辅行》的第三十二卷上说： 贪着美好的色、声、香味、触这五样东西都会产生疾病。因为色、声、香、味、触这五样东西，会...叫做’果中的权病’。圣人只有身病而没有心病(见《摩诃止观辅行》第三十二卷)’因中的实病’又可分为’身病’和’心病’两种。身病是指身体、肌肉、骨骼、神经和五官、忧愁、憎恨、愚疾等苦恼。《贤首五教仪科注》的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212039380.html
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的内心没有执著和杂念，就不会病了。”(参见《五教仪》注第三十七及〈摩诃止观辅行〉第三十二卷)
◎ 观想治病的方法
(一)运用音气治病的六气的治病法
嘴里轻柔而且缓慢地念“吹、呼、嘻、...滋补身体机能的衰退和虚劳
善于运用这个原理，可以治愈所有的疾病，其他疾病的治疗方法，请依此类推。(请参阅《小止观》卷下和《摩诃止观行》第三十二卷)
(三)专用观想的治病方法
前面“十二...
陈柏达
|心力|治病|观想|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/2309122950.html
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学报》第一期，页89-109。王顺民（1994）宗教福利服务之初步考察”《思与言》第三十二卷三期。王志楣（1992）《维摩诘经》与中国文人、文学、艺术”《中华佛学学报》第五期，页263-297。平关（...（1995）《维摩经》与东晋士人的生死观”《鹅湖》第二十卷七期，页24-30。赖贤宗（1994）人间佛教的宗教社会学与现代性问题－以太虚、印顺的诠释差异为线索”《思与言》第三十二卷一期，页233-...
林琦瑄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07525453860.html
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] 陈那著作，玄奘译。《因明正理门论》，收录于《大正新修大藏经》第三十二卷。 [3] 商羯罗著作，玄奘译。《因明入正理论》，收录于《大正新修大藏经》第三十二卷。 [4] 文轨。《因明入正理论疏》，...新修藏大藏经》，第三十二册，第一页下至第二页上。 [7] 第72页。 [8] 第76页。 [9] 《续藏经》第八十六册，第767页，下。 [10] 见《释量论略解》第九至十页。 [11] 《...
宝僧
|佛学论文|因明|五明|
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祖先和后代。 注 释： 1、《苏婆呼童子请问经》卷中，《大正藏》第十八卷726页中 2、《大乘本生心地观经》卷八，《大正藏》第三卷327页上 3、《成实论》卷第三，《大正藏》第三十二卷259页下 4、《大方广佛华严经》卷五十二，《大正藏》第三十五卷520上 5、《大般涅经》卷二十八，《大正藏》第十二卷534页上 6、《本事经》卷第五，《大正藏》第十七卷687页下 7、《...
圆 持
|佛学论文|因明|五明|
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出版社，八十七年出版。 3.论文 1.陈英善 〈论述天台智者大师的次第戒圣行〉 《圆光佛学学报》，民八十二年，.第三十二卷，第二期。 2.陈英善〈论发心─以天台智者大师之论述为主〉《吼子吼》民...。 7.尤惠贞 〈依一心开二门之思想架构看天台宗「一念无明法性心」之特殊义涵〉 《中正大学学报》，民八十四年十二月，第六卷，第一期。 8.杨惠南 〈智顗的五时八教判〉 《正观》，民八十六年十二月，...
林建强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16351560534.html
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集经》＜陀罗尼自在王品＞，大正藏 卷十三 No.397（ 2）。 (4) 西藏大藏经第三十二卷（藏译北京版P.814） 3. 《大方等如来藏经》 梵文：Tathagatagarbhasutra (...支（Bodhiruci）译《大宝积经》“胜鬘夫人会”，大正藏 卷十二 No. 310（48）。 (3) 西藏大藏经第三十二卷（藏译北京版P.800） 9. 《楞伽阿跋多罗宝经》 梵文：...
杜正民
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