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与灭罪之疑”、“随心满愿与酬还之疑”、“烧身爇臂与燃指之疑”、“食肉杀生与因果之疑”、“情想升沈与戒淫之疑”。第一节到第六节都有连带关系，基本上不离摩登伽女、楞严咒、善恶获福等的讨论。第七节到第九节皆环绕《楞严经》的戒律学而讨论。第九节的淫戒是又与第一节“摩登伽故事”相回应。 第四章是“本经目录与评价”。首节提供历代祖师对《楞严经》的评价之说。次节则将《大正藏》之”目录部”、《昭和法宝总目》三册...
陈由斌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382453049.html
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分为五大类，以便于背诵。第一类名为“五阴诵”，主要讲的是人生观。下面选录《杂阿含经》。五阴诵第九节： “如是我闻：一时，佛住舍卫国祗树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：‘色无常，无常即苦，苦即...人间情爱关系是无常的，所以有别离怨恨的痛苦。所谓人生的财富占有关系是无常的，所以有穷苦等等。总括起来，故说“无常是苦”。
对前面所录《杂阿含经》第九节，用现代汉语翻译如下：
我是这样...
洪汝诠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481278550.html
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饮食应该进食新鲜的绵羊肉、新鲜酥油、酒等性温而且具有营养的饮食；用石榴、荜茇、藏茵陈、阿魏、干姜、藏红盐、诃子、红糖等制剂，开水冲服。新酥油是缓泻剂，功能如甘露一样效果神奇。连续火灸第一节脊椎与第九节...前方制剂令服，清除余疾，火灸脊椎第三节与第十三节、随火窍、胃脘窍等。如果转入血位时，按照培根木布病治疗，注意火灸脊椎第八节和第九节。总之，医治赤巴疾病，要将赤巴安置在本位上，病因尚未查明之前，不可能阻止...
宇妥·元丹贡布等著 马世林、罗达尚、毛继祖、王振华译注
|藏医|赤巴病|治法|
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谛讲，第一步双方希望接触；第二步希望欢乐；第三步一切欲望破灭；第四步开始修炼，两者融为一体，产生俱生欢喜，这种修炼法，实为一种意想和象征。
第九节：讲诸法本空的道理。一切现象都是空性，虽然以后作...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240051250.html
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印度的发见》第四章第九节） （三）《薄伽梵歌》（Bhagavad G1－ta－）：这是史诗的一部分，它是《大战诗》第六卷＜ 须摩品＞之第二十五章至四十二章的一段。大约创作於西元前四百年至二百年间...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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佛道共存 79-82 第九节 钟灵毓秀 冠甲天下 82-86 第四章 九华山佛教文化 86-106 第一节 莲花佛国 地藏道场 86-88 第二节 源远流长 佛法隆盛 88-...
李桂红
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323556810.html
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、石榴、桂皮、藏红盐、藏红花、白糖等制剂令服；火灸脊椎第九节。培根疾病侵入脾脏时，用石榴、光明盐、三辛、灰盐、藏红盐、黑盐、蔗糖等制剂令服；火灸脊椎第十一节。培根病侵入肾时，可用盐、兽毛、沙土加热罨熨...。培根登及症，用刺参催吐；用石榴、桂皮、缩砂、荜茇、生姜等制剂，或者用寒水石六味方；火灸脊椎第八节。培根疟及症，用石榴、光明盐散；火灸脊椎第九节、第十三节与胃脘穴。培根娘及症，用三果汤令服。又一方，...
宇妥·元丹贡布等著 马世林、罗达尚、毛继祖、王振华译注
|藏医|培根病|治法|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09472836906.html
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三节 段祺瑞与靳云鹏 第四节 熊希龄与叶恭绰 第五节 陈元白与王森甫 第六节 蒋作宾与谢铸陈 第七节 李根源与王柏龄 第八节 陈静涛与李子宽 第九节 赵恒惕与屈文六 第十节 谢无量与李政纲...第三节 冯友兰与佛学思想 第四节 张君劢与佛学思想 第五节 景昌极与佛学思想 第六节 张仲仁与佛学思想 第七节 虞佛心与林黎光──附许地山 第八节 吕碧城与佛学思想 第九节 周祥光与佛学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22042565215.html
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中国（下） 第五节 佛教寺塔 第六节 佛教石窟和佛教石经 第七节 四大名山和佛教名胜 第八节 佛教因明 第九节 僧伽制度、佛事仪式和 主要节日 第四章 近代以来的中国佛教 第...第九节〈僧伽制度、佛事仪式和主要节日〉，似乎与《佛教在中国》乙章不太对称，似乎宜独立专章讨论，再细分为：第一节八僧伽制度v，第二节八佛事仪式v，第三节《主要节日》等等，或许比较容易为读者所接受。又如第四章...
邱德修
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22580667231.html
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(判断)。 1.1.39 结是在陈述因之后对宗的重申。 第九节 关于思择的定义 1.1.40 在对事物的真相不明的情况下，通过确认论据，以认识事物的真相，这种说理方式即是思择...矛盾和重复的毛病。 第九节 关于特殊声量――《吠陀》的探讨 2.1.58 不对，因为毛病出在行为、行为者和手段材料上。 2.1.59 由于(你所)宣称的毛病(矛盾)出在已定好的时间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12060838381.html