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  • 从《借壳指月(二)飞跃看话禅》谈禅宗的实践

    , 而且在修学的过程中时时去发掘乃至把握住“目的不离眼前”; 第二十二〈打破禅关〉是提醒修禅人要坚誓参话头这个法门为修学办法来出离解脱生死大流; 第二十三讲〈参禅非思量分别之所能解〉、第二十四〈...所产生的种种障碍。《二书》在第二十四〈铲除恶知恶解〉中引高峰禅师的开示语如是说“若论参禅之要, 不可执圃团为工夫, 堕于昏沉散乱中, 落在轻安寂静里, 总皆不觉不知。非惟虚丧光阴, 难消施主供养。”...

    曾惠耕

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 莫把禅学当禅那

    明心见性。这是参禅者做功夫的主要目标,亦是禅宗参禅之总纲。从第二十四后,则以高峰原妙禅师禅要与雪岩和尚语录为开示重点,强调行者当从“无住著心”著手,当见了空性,不管鉴或觉,起或灭,知或见,生或死等,...不只是禅学,而是趣向解脱的涅槃之道。  贰、 《借壳指月(二)-飞越看话禅》指出行者之修习理念与方法  一、本书的内容纲要:  本书从第一讲到第七是以博山和尚之示初心做工夫警语共41则,作为行者初学之...

    释圆慧

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