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  • 受持五戒

      居士乞求受三归五戒的程序如下:   大德,我乞求三归依及五戒。   第二,大德,我乞求三归依及五戒。   第三,大德,我乞求三归依及五戒。   接下来,随著比丘念三皈依文:   我归依佛,我归依法,我归依僧。   第二,我归依佛,我归依法,我归依僧第三,我归依佛,我归依法,我归依僧接下来,比丘说:“三归依已竟。”   归依者答:“是大德。”   接著跟著比丘念诵五戒:...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 好身体梳出来 随手即可养生的妙招

    第二相反。每天坚持按摩,就能达到强身祛病的目的。   最后,唐学章提醒,用梳子养生必须选对材料,一般以牛角梳和桃木梳较好,而塑料梳因为易起静电,反而不利于健康。 ...轻打5—10分钟,完后,再梳头一。   “梳”颈防感冒   在人体颈部有个大椎穴,它位于颈部下端,第七颈椎棘突下凹陷处。如果突起骨不太明显,可以先活动一下脖子,不动的骨节为第一胸椎,约与肩平齐。...

    君合

    |健康|

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  • 轻松学佛法:认识佛陀教育

    两个星期就要再讲第二,你才能连接得上,学习的兴趣才高。所以,一定要专,决定不可以同时学两部经,这是最大的忌讳。讲经也一样,同时讲几部经,你的心力不能集中。讲一部经,戒定慧三学都在里头。依照规矩去准备、学习、讲演,是持戒;你的心念念都在这一部经上,那是定,有戒、有定就会生智慧。一部经讲十境界都不相同,这就是进步。   初学讲经的人一定要写讲稿,第一的讲稿讲完之后,讲稿不能再用,讲第二...

    净空法师

    |教育|净空法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1753115007.html
  • 认识佛陀教育

    再讲第二,你才能连接得上,学习的兴趣才高。所以,一定要专,决定不可以同时学两部经,这是最大的忌讳。讲经也一样,同时讲几部经,你的心力不能集中。讲一部经,戒定慧三学都在里头。依照规矩去准备、学习、讲演,是持戒;你的心念念都在这一部经上,那是定,有戒、有定就会生智慧。一部经讲十境界都不相同,这就是进步。   初学讲经的人一定要写讲稿,第一的讲稿讲完之后,讲稿不能再用,讲第二时要重新写,才会...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 轻松学佛法:认识佛陀教育

    星期就要再讲第二,你才能连接得上,学习的兴趣才高。所以,一定要专,决定不可以同时学两部经,这是最大的忌讳。讲经也一样,同时讲几部经,你的心力不能集中。讲一部经,戒定慧三学都在里头。依照规矩去准备、学习、讲演,是持戒;你的心念念都在这一部经上,那是定,有戒、有定就会生智慧。一部经讲十境界都不相同,这就是进步。   初学讲经的人一定要写讲稿,第一的讲稿讲完之后,讲稿不能再用,讲第二时要...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 根本说一切有部苾刍习学略法

    从比丘尼取衣者。若有三衣从在家人乞衣者。若自无三衣从他人乞时。过分乞者。若他欲与物未与索者。若他人各各欲与物。未与索者。若已送到不堪作衣物。若过三语索。或过三默索者。初十种竟   第二十种者 ...。若使非亲比丘尼擘羊毛者。若畜自己珠宝目触教人触者。若以资财出纳求利者。若买卖者。第二十种竟   第三十种者   若应量器不加持畜过十宿者。若自有钵更求余者。若使非亲织师不与工钱。织作成衣者。...

    不详

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  • 双林寺彩塑塑造方法

    单牢固地缚丁木架上 ,绑实扎牢,以免上泥后收缩龟裂,小型塑像叮在木骨上婶绕麻绳 ,然后上泥。   贴肉。即上租泥,一般上两,有的达三。第一上酒精漆片泥,第二上麦慷泥,最后上草纸泥。小型塑像往往直接上一麦糠泥或草纸泥,大型塑像可上至三。上每粗泥时,都比得很紧很实,但表面粗糙,有利于桂下一道泥。每一粗泥部都不大厚,给下一道丁序即上细泥具体塑造留有余地,在粗泥巾往往掺合一些沙子,可防止塑像...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 在网络上轻率发言果报非常可怕

    十万《普获悉地祈祷文》遣除违缘。   他按照上师的嘱咐,圆满了十万念诵,之后,再次在梦中见到法王如意宝,法王说:你到我这里来吧。   第二天,阿莫绕多把自己的梦境告诉妻子。他说自己将不久于人世了...又再念一。就在第二发愿文的念诵过程中,阿莫绕多坐着示现圆寂。圆寂后,法体端坐三天不倒。   第三天,人们请当地的玛真多洛活佛来,为阿莫绕多念诵大圆满窍诀。活佛念完,起身刚要离开,突然听见一声巨响...

    希阿荣博堪布

    |恶口|说僧过|诽谤|口业|

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  • 学佛见证

    仿佛正在瓦解。这可能是少些慧观的作用。  后来我又回到出生的地方,大陆的海岸旁。那时候,有机会看见阿姜查尊者的《我们真正的归宿》,当我看此书第二的时候,那种水晶般的喜悦,已经充满了心间。  (二)...生活里保持正念。  在此中培养适当的定力。然后有许多佛教经典中记载的结果产生了。我这里恐繁琐和自己的慢心,只说一些:  例如有一次在背诵《偈语》时,正诵到第29偈:以心察一切的方向,不见有比自己的...

    吉美旺秋

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 小乘中有余涅槃及无余涅槃之安立

    差别时,却是在于有余涅槃未断除蕴之相续,及无余涅槃已断除蕴相续有这样之差别,此理正如第二智世亲菩萨所说,其《六十理论释》中云:“彼有余依者,为仅有蕴而已解脱烦恼系缚;无余依者,是断蕴相续相。”此理是为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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