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  • 陈柏达居士 著:净土的见证(2)

    示已往生   第四十七 念佛度恶   四十八 物类念佛  四十九 物类生西   五十  亲子同修   五十一 知交同游  五十二 夫妻同归   五十三 童子往生   ...坐化。(周编西方公据六十三页)  评语:早晚诵读地藏经及心经等,能志心回向西方,毕竟不如专念阿弥陀佛经、往生咒及佛号,易得专修的益处。(净土圣贤录第四篇中卷)  五十一  知交同游  吾今往生  ...

    陈柏达

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  • 圭峰原人论之我见

    岂在文诠!’(42)  【注释】  《华严原人论.序》   《论语.季氏》   《老子.四十二》   《老子.五十一》   《老子.六十二》   《老子.第二十五》   《华严原人论.序...之,物形之,势成之,是以万物莫不尊道而贵德’。(4)那么,老子的这个能生万物的道指的是什么呢?《老子.第十四》说:‘天下万物生于有,有生于无。’显然,在老子那里,‘无’与‘道’的所指是相同的,...

    释恒毓

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  • 陈柏达居士 著:净土的见证(1)

    已往生   第四十七 念佛度恶   四十八 物类念佛  四十九 物类生西   五十  亲子同修   五十一 知交同游  五十二 夫妻同归   五十三 童子往生   第五十四...第八  超拔亲属    第九  解冤超生  第十  得通证道    十一  离苦得乐   十二  其他利益  十三  念佛放光   第十四  念佛飘香   第十五  念佛闻乐  ...

    陈柏达

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  • 天台大师略传

    受法于弘景禅师,弘景禅师则法承章安大师,故人称鉴真和尚为天台第四祖师。  天台法门将传人吾朝时,圣武、孝谦二帝受菩萨大戒。根本大师人唐前,在高雄山寺讲天台法门三大部,并云鉴真和尚将来日本。  五十一...。  十一 二十进具  自此以后,大师又北诣慧旷律师,精研律仪,兼修《方等大乘》,至二十而进受具足戒。此时,梁已禅位于陈,即陈武帝永定元年,日本钦明天皇十八年,农历丁丑岁。  陈武帝也系崇敬佛法...

    (日)兹本禅师著

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