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  • 梵网经菩萨略注:恃势乞求

    十七恃势乞求 若佛子,自为饮食钱财利养名誉故,亲近国王,王子,大臣百官,恃作形势,乞索打拍牵挽,横取钱物,一切求利,名为恶求多求,教他人求,都无慈心,无孝顺心者,犯轻垢罪。 出家为道,不是为饮食,修行人应把饮食放下,财如毒蛇,令人造罪,应看破。利养即讲求享受,失却道心;名誉是假名,无德而求名者,是沽名钓誉,求名不如求德。 有些佛子,受了菩萨后,仍贪求饮食、名闻利养,...

    圣一法师讲述

    |菩萨|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/15503590594.html
  • 佛教戒律与中古家庭伦理

    破法戒。  综合以上十重四十八轻的条文,除去颇有重复者以及纯粹佛教规约者外,涉及到世俗伦理的内容可以归纳成如下几个方面:  强调尊师重道。不得趋附权贵、不得见利忘义,如轻十七恃势乞求就反对“自为...,僻教戒,为利倒说恃势乞求,无解作师戒,两舌戒,不行放生,嗔打报仇,娇慢不请法戒,骄慢僻说,不习学佛戒,不善知众戒,独受利养戒,受别请,别请僧戒,邪命自活戒,不敬好时戒,不行救赎戒,...

    张国刚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15263356433.html