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  • 佛陀宣讲楞严咒四次以上揭密

    咒语在现在的《大正藏》中是没有收录的,它的咒文内容却出现在手写的《敦煌藏》里面。如何得知呢? 在《大佛顶无畏宝莲华广聚光明佛顶一切如来心中秘密藏陀罗尼经》的“十二”(注意:此“十二”就是《大正藏》十九册页180上;所题的【大佛顶如来放光悉怛多般怛罗大神力都摄一切咒王陀罗尼经】,因为《大佛顶无畏宝莲华广聚光明佛顶一切如来心中秘密藏陀罗尼经》总共有“二十三”,其中“十二”脱漏,后被误...

    果滨老师撰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000247894.html
  • 我这辈子以来最棒的“感应”

    经典,一历耳根,即当永记,更不忘失一句一偈。”(地藏菩萨本愿经,见闻利益品第十二)   地藏经十二中讲得很清楚,地藏菩萨能帮助众生了解大乘经典,再看那一段文字,“纵遇明师,教视令熟,旋得旋忘,动...

    李十方

    |感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1057316608.html
  • 楞严经第七卷经文出处考

    聚陀罗尼经。前面提到过,该书第一有加注“又名大佛顶别行法,无畏出”,而佛顶广聚陀罗尼经,它的别名正好叫“大佛顶无畏宝广聚”,而且其中十二品题名称:“无畏宝广聚如来佛顶秘密藏,亦名七族王,亦名大佛顶...所谓的“无畏出”,指的就是从大佛顶无畏宝广聚中抄录而出,而且抄录的正是它的十二。但是很遗憾,佛顶广聚陀罗尼经在中国已经遗失了,仅见于日本大正藏,翻译年代和译者都不可考。而日本大正藏收录的是安元二年(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23482241386.html
  • 地藏及地藏精神

    报处,地狱名号,及恶报等,使未来世末法众生,知是果报”。这里普贤菩萨劝地藏讲三恶道报,使众生听了,能对佛生起皈敬之心。十二中,观世音菩萨出现,请佛讲地藏菩萨利生事业,经中道:“唯愿世尊,为现在未来...百千万生,常得端正,生尊贵家”。佛陀又在十二中再一次列举切萨利益人天的事,赞叹菩萨的威神之力。在这一中,菩萨已不再仅仅能消业障、增福慧了,而是成了一个无所不能的神。经中说:“若未来世,有善男子、...

    九华山佛学院

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16204659741.html
  • 世间的菩萨:《妙法莲华经》与佛教徒的社会责任

    。  在十二、十三、十四中分别发生了很多事情,当然也讲述了许多故事,第十五里,这些来自其他世界佛和菩萨到了该回去的时候。这时候有一群来自其他世界的菩萨走到释迦牟尼佛面前。他们对于释迦牟尼佛...为了理解第十五,我们首先简单回顾一下第十一。在十一开头,一尊高大壮美的佛塔从地下涌出,飘浮在释迦牟尼佛以及聚集在佛面前的大众上方,从佛塔中飘出一个声音,赞美释迦牟尼佛教导《妙法莲华经》。这个...

    基诺·里维斯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23214539414.html
  • 地藏法门

    尊贵家。”【17】   佛陀又在十二中再一次列举菩萨利益人天的事,赞叹菩萨的威神之力。在这一中,菩萨已不再仅仅能消业障、增福慧了,而是成了一个无所不能的神。经中说:“若未来世,有善男子、善女人,...在十二中,又特别地提出了念菩萨名号能消业障、灾难,这就在诵持《地藏经》外,为地藏信仰提供了一个念地藏菩萨名号的修持法门,使得地藏信仰体系进一步完善起来。经中说:“如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16581561904.html
  • 从《维摩诘经》看印度佛教与中国传统文化的融合(上)

    十四,第一为序分,述法会缘起;第二品至十二为正宗分,是全经的主体,记维摩诘患病,佛遣弟子问疾等事;十三与十四为流通分,即结束语。[3]罗什译本的特点:文质兼备,既保持了印度梵文的原意,又...国共出现过八种译本。七种汉文译本是:  (一)《古维摩诘经》,二卷。佚。汉末时期,从西域到中原的一批佛教信众,把印度经典带到中国新疆地区。至于《维摩经》,最早将之译为汉语的是后汉临淮沙门严佛调。该...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23545041845.html
  • 基诺·里维斯:世间的菩萨 ——《妙法莲华经》与佛教徒的社会责任

    十二、十三、十四中分别发生了很多事情,当然也讲述了许多故事,第十五里,这些来自其他世界佛和菩萨到了该回去的时候。这时候有一群来自其他世界的菩萨走...理解第十五,我们首先简单回顾一下第十一。在十一开头,一尊高大壮美的佛塔从地下涌出,飘浮在释迦牟尼佛以及聚集在佛面前的大众上方,从佛塔中飘出一个声音,赞美释迦牟尼佛教导《妙法莲华经》。这个佛塔...

    基诺·里维斯 ( 美国)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16213873302.html
  • 占察善恶业报经讲记⑴

    rdquo;。像这样的能是一般的小乘法吗?第五是普贤菩萨请问,普贤菩萨会不知道吗?十二观世音菩萨请问佛地藏菩萨的功德,一切请佛赞叹不尽!我们从第一的文殊师利菩萨、第五的普贤菩萨、十二的观世音菩萨、十三的虚空藏菩萨,这些都是圆满果位的法身大士,也都是倒驾慈航示现度众生的菩萨,我们就知道地藏三经,地藏菩萨是个什么愿力了。我们看看各各菩萨所现的菩萨相,在佛教的菩萨里,仅有地藏王菩萨现比丘...

    梦参法师

    地藏

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/121805861.html
  • 敦煌遗书中的《维摩诘所说经》及其注疏

    内容相属,当为同卷。原卷无标题,现题系据内容所拟。《劫余录》谓:“细按此两卷文相,盖判第一、第二两为序分;第三至十二为正宗分;十三、十四两为流通分。每分中先详释各品生起次第之理趣,...仅十二年,此《义记》得以保存,良可珍贵。此《义记》历代大藏经均未收入。敦煌出土后,日本《大正藏》将斯2732号收入85卷,题名为《维摩经义记卷第四》。   四、《维摩诘经杂释》,作者不详。原著卷数...

    方广锠,许培铃

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215650984.html
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