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人重要？
‧原點的證悟
目录
著者序 林序 作者簡介 導讀 敬告 前言 目錄 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章 附錄一 附錄二 感謝詞 後記 附英譯心經 1 附英譯心經 2
王武烈
|佛学论文|因明|五明|
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页：第十二章 正精进第14页：第十三章 正念 第15页：第十四章 正定第16页：第十五章 结束语
...佛陀的古道 (南传佛教基本教义)
【目录】 第1页：第一章 佛 陀第2页：第二章 佛教的观点 第3页：第三章 佛教的中心思想（四真谛）第4页：第一真谛──苦 第5页：第四章 第二真谛
不详
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第十二章 所化机类 第十三章 即身成佛 第十四章 往生净土 第十五章 非情成佛 第十六章 三句八心三劫十地 一、 三句 二、 八心 三、 三劫 四... 第五章 灌顶仪式 第六章 灌顶种类 第七章 四种法五种法 第八章 护摩 第九章 三种菩提心 第十章 阿字月轮观 第十一章 月轮观五种三昧 第十二章 五相成身观 第...
不详
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第二分，第十二章)。 在搜寻经典中，一般说来，也不是漫无边际地乱搜一气，而是有目的，有重点。最突出的重点就是搜求印度本土的佛教戒律。只要了解了当时中国佛教发展的阶段，就会认为，这样做有其必然性。 我在上面已经谈到，僧尼人数日增，僧伽已经形成，这就产生了一个寺院管理问题。人数少了，只需约法三章，就能使僧伽生活正常运行。人数一多，就需要比较详备的条例。我举道安作一个例子。梁慧皎《高僧传》卷五《...
季羡林
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佛教本体理论)/儒道释 余日昌著博士论文丛书 注释： [1]《牟子理惑论》是否为汉代所撰，撰者是不是牟融？在佛教史上尚未有定论 [2]见《理惑论》第十二章 [3]见《理惑论》第十二章 [4]见《理惑论》第十二章 [5]见《理惑论》第十三章
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张景鸿
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三生有幸 三生，佛教指前生、今生、来生。《景德传灯录》：“有一省郎，梦至碧严下一老僧前，烟穗极微，云：此是檀越结愿存香烟存而檀越已三生矣。第一生，明皇时剑南安抚退官。第二生，宪皇时西蜀书记。第三生，即今生也。”有幸，形容极大的幸运。王实甫《西厢记》一本二折：“小生久闻老和尚清誉，欲来座下听讲，何期昨日不得相遇。今能一见，是小生三生有幸矣。”又如魏巍《东方》第一部第十二章：“你住在敝舍，就够...
不详
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指出我们要坦然面对“个人世界崩溃的时刻”，才能放弃自我坚持的英雄主义，并且接纳自我的脆弱性质和虚妄性质，而培养出真正的内在宁静力量。 本书的第十一章“心理治疗作为爱的练习”和第十二章“忧郁作为心灵的失落”之中，作者则指出我们只要肯定人人都有佛性，就能把心理治疗当成发展慈悲心的重要手段，并且不会因为面对个人的虚无感，而产生重度的心理忧郁症状。第十三章“与情绪做朋友”和第十四章“体现个人悟境：促进灵性...
李孟浩
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)
第九章、 尿毒症
第十章、 糖尿病
第十一章、 肿瘤及癌症
第十二章、 结论
后 记
自 序
人体是一个非常复杂的... 序
开场白
第一篇、 人体的系统
第一章、 人体的系统
第二章、 什么是经络？
第三章、 人体的硬件结构：五脏六腑
第四章、 人体的...
佚名
|论坛精华|
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契嵩（一○○八—一○七二）的《孝论》。契嵩的《孝论》共十二章在开篇处开宗明义说：“夫孝，诸教皆尊之，而佛教殊尊也。”第一章〈明孝章〉就说：“夫孝也者，大戒之所先也”。第二章〈孝本章〉以父母是天下三本之一：“夫道也者，神用之本也；师也者，教诰之本也；父母也者，形生之本也。是三本者，天下之大本也，白刃可冒也，饮食可无也，此不可忘也。……大戒曰：孝顺父母师僧，孝顺至道之法，不其然哉！不其然哉！”在第十二...
不详
|五明研究|
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ces-bya-ba levu- bcu-gnyis pa 此文的汉译有三种译法：(1)《巴纳歌》(3),(2)《摩诃伽罗之瑜伽(第12章)》,(4)(3)《吉祥大黑天之歌信仰瑜伽》十二章(5)。...汉译应是《第十二章》。(7) (二)Vphags-pa gnas brtan-pa rnams kyi mdo-sdevi sde--snod bsdus-pa las-...
杜永彬
|佛学论文|因明|五明|
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