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第十五品就是以这个问题结尾的，第十六品将对这个问题作出解答，讲述释迦牟尼佛的久远生命。 结论 这些从地下涌出的数不胜数的菩萨是谁呢？这正是故事的奇怪和精彩之处：你们也许还不了解这一点，但是这些从地下...为了理解第十五品，我们首先简单回顾一下第十一品。在第十一品开头，一尊高大壮美的佛塔从地下涌出，飘浮在释迦牟尼佛以及聚集在佛面前的大众上方，从佛塔中飘出一个声音，赞美释迦牟尼佛教导《妙法莲华经》。这个...
基诺·里维斯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23214539414.html
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感受，没有思维，所谓云在蓝天水在瓶，就是这种境界。 在这种境界下还会发生许许多多在常人看来不可思议的事情。第十六品能净业障分里，佛对须菩提说：“须菩提！若善男子、善女人，于后末世，有受持读诵此经，所得...布施”这个词的地方至少有45处。“布施”到了极处就是“无我”，第十七品究竟无我分里，佛明确的说“一切法无我、无人、无众生、无寿者。”这个意思佛在《金刚经》里反复作了强调，所以“无我”在《金刚经》中出现...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373952968.html
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晶)：3药草喻(第五晶)：4化成喻(第七品)：5衣珠喻(第八品)：6少父老子喻(第十五品)：7良医留药喻(第十六品)。此七喻几乎每一个都被广泛的流传和引用了。道宣律师在其所作的《妙法莲华经弘传叙》中...卷二十八品的《法华经》，不过六万余字，以恒河沙为喻者，就有六十四处之多，平均每卷合九处余，每品合约二处半。使用频率之多，可见一斑。不仅如此，其所涵盖的范围也是很广的，经中有以恒河沙喻劫数者；有喻菩萨众...
宏明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22492766740.html
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第十五品就是以这个问题结尾的，第十六品将对这个问题作出解答，讲述释迦牟尼佛的久远生命。
结 ...理解第十五品，我们首先简单回顾一下第十一品。在第十一品开头，一尊高大壮美的佛塔从地下涌出，飘浮在释迦牟尼佛以及聚集在佛面前的大众上方，从佛塔中飘出一个声音，赞美释迦牟尼佛教导《妙法莲华经》。这个佛塔...
基诺·里维斯 ( 美国)
|世界佛教论坛论文|
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的近迹，显久远以前就已成佛的本地(开迹显本)所说的教法。本、迹二门中，又各有序分、正说分、流通分三分。其中，本门正说分以第二品《方便品》为主，迹门正说分以第十六品《如来寿量品》为主。作者独创了四种释例...大正藏》(第三十四册)本等。 《法华经》二十八品中，以第二品《方便品》、第十四品《安乐行品》、第十六品《如来寿量品》和第二十五品《观世音菩萨普门品》为最重要。本书是《观世音菩萨普门品》的品名和大旨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22095165538.html
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我们所指《俱舍论 》之形式， 实际即是指其结构，本论之结构是依《阿毗昙心论》，而《心论》又是整编《甘露味论》的第十六品为九品，又付一《论品》为第十。(注11)《心论》与《甘露味论》的内容是一样的...rdquo;为名，则沿袭《甘露味论》，将十六品缩小为九品，另增一《问论品》。(注15)本论之体系如下：
┌ 1界品┐I宗┤ ├有漏果 II宗--5贤圣品--无漏果宗： └ 2行品┘(Pratigna) ...
李志夫
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310240099.html
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不践踏，以上是礼敬法。 在僧众中应偏袒，除入聚落，或为摄护威仪故。 第十六品 安 居 安居期是雨季期，外出不便，故在寺安居三个月。称安居，或称坐夏(因亦值热季故)。 安居期分二期。一称前安居... 泰国大藏经律藏·戒律纲要 第一品至第十品 比丘戒略释(略) 第十一品 护身 一、不应蓄长发，不应蓄过二月，不应长过二指量。 二、不应蓄须髯。 三、不应蓄指爪甲，应剪去令爪甲...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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金刚经讲到第十七品了，梁昭明太子下了功夫研究，把它分成三十二品，现在已经讲完第十六品，刚好是一半。一半就是半斤，半斤就是八两，二八就是十六了，一半一半。这一半讲完了，下面还有十六品，另起炉灶，这个分类...理解？义净译本则是“四句颂”与“四句伽陀”混用，又是为什么呢？又，我们若把视野扩大一点：穷尽六百卷十六会《大般若经》，唯有第九会(第577卷)中有“四句伽陀”一词，其余十五会五百九十九卷中绝无有见此词。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323344329.html
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诸君主，自己行事集眷众， 善加观察共协商，具力敌亦不能害， 多士若同心协力，于合理事意见一， 心中筹划彼等事，如吸铁石引铁器。 第十六品 观察法理 君主本身守法者，若令眷属尊法妙。 倘若...来世苦。 令诸众生皆趋入，生生世世享安乐， 诸多方便轨道中，当知此人即法王。 君主法规论第十六品终 第十七品 观察法规 自己奉行诸佛法，令他守持十善戒， 称为伟大之法王，一切智者倍赞叹。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331244414.html
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我们所指《俱舍论 》之形式， 实际即是指其结构，本论之结构是依《阿毗昙心论》，而《心论》又是整编《甘露味论》的第十六品为九品，又付一《论品》为第十。(注11)《心论》与《甘露味论》的内容是一样的...rdquo;为名，则沿袭《甘露味论》，将十六品缩小为九品，另增一《问论品》。(注15)本论之体系如下：
┌ 1界品┐I宗┤ ├有漏果 II宗--5贤圣品--无漏果宗： └ 2行品┘(Pratigna) ...
李志夫
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06410045597.html