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  • 释达观著：随缘自在 第四章

    　　释达观著：随缘自在 第四章　　第四章　修行随笔　　《永不退转》　　不能满足自己，不能满足别人，挫折感油然而生。　　自己不能突破，别人不能肯定，失落感油然而生。　　昏沉无法克服，散乱无法降伏，无力感油然而生。　　放弃便是失败，不修便是退道，堕落感油然而生。　　不被感觉所惑，而是觉知当下，智慧心油然而生。　　念念无常生灭，诸相虚幻不实，清净心油然而生。　　众生为苦所迫，不舍一人沉沦，慈悲心...

    释达观

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《新唯识论》第四章 功能

    《新唯识论》第四章 功能 　　陈强 　　熊十力在《佛家名相通释》的“功能”条下有这样一段记载：“一切心，各各总析为相、见二分，一切心所，亦各各总析为相、见二分。准此，则俗所谓宇宙，实只千差万别之相分见分而已。此无量相见，由何为因，而得显现？自世亲迄护法诸师，则谓有实功能，得为诸法因故。虽世亲以前，已有功能之说，但其为说尚宽泛。要自世亲而后，则功能之意义便有实在性，而说为现行界之原因或本质。易言之...

    陈强

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《浮山志》第四章：佛教

    《浮山志》第四章：佛教第一节　沿革 　　浮山佛教，始于晋梁。梁天监三年(504年)，武帝推崇佛教，沿江一带寺庙大兴。浮山地处江畔，山青水秀，石窟成林，自然成了建刹的宝地。当时“...远禄和尚的高徒，为恢复智者道场作出了很大的贡献。 　　第四代善本禅师(?——1109)　汉理学家董仲舒之后，因其祖父在颍州做官，遂居颍州，为颍(今颍上县)人。嘉祐八年(1063年)，在京都地藏院出家，元...

    不详

    |五明研究|

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  • 《张力的消解——禅学的佛学批判》第四章

    第四章 具足之性与原罪之灵　　第一节 自性之维　　何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何　　期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性　　能生万法！　　——《坛经》　　一个人最终的判决在于他是否...的至善本真，其表现便是极端个人主义思潮的崛起和禅门的恣肆滥情（这一点后见本书第六章）。——看来立足于“自足”的“他律”并不可靠。 　　并且，戒律式的他律是外在的经验性质的（某种意义上讲还是非理性的），...

    李林

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  • 禅宗六变——第四章　南禅──禅宗四变（1）

    第四章　南禅──禅宗四变 　　第一节　南禅家风 　　作者：顾伟康 　　“会昌法难”以前的唐代，是佛学的黄金时代，教禅二家，递相兴盛，宗派林立，大师辈出。但晚唐至五代，世道不靖，加之唐武宗和后周世宗灭佛，僧俗避乱，经论遭毁，教中各家寺院，一蹶不振。一向依靠帝王支持的贵族化的北宗和［荷泽］南宗，也因朝庭无暇顾及而逐渐衰落。唯独不假经论、注重劳作的南禅，偶有三二同道，即可参究，于是不失时机地蔓延开来，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗六变——第四章　南禅──禅宗四变（2）

    那怕保留这“一毫”“玄辩”，“一滴”“枢机”，就是他证，就无法获得真正的禅体验。　　不　是不礼佛、不读经，即使是老师，也只能是他人，若是悟解要靠祖师指点，也要堕于他证。香严智闲［？-898］在沩山灵...

    不详

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  • 建寺文化的迷失與覺醒

    建寺文化的迷失與覺醒 作者: 王武烈 目錄 作者簡介 弘憲序 作者序 第一章 建寺文化的由來 第二章 西域佛教的建寺文化 第三章 漢傳佛教的建寺文化 第四章 藏傳佛教的建寺文化 第五章 南傳佛教的建寺文化 第六章 佛塔與佛像 第七章 佛教建築與地理風水 第八章 台灣佛教建築的未來 第九章 佛教與科技時代的因應 第十章 覺悟心中的佛性 第十一章 佛教傳播的歷史與建築資料 光復前

    王武烈

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  • 般若金鑰

    人重要？ ‧原點的證悟 　 目录 著者序 林序 作者簡介 導讀 敬告 前言 目錄 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章 附錄一 附錄二 感謝詞 後記 附英譯心經 1 附英譯心經 2

    王武烈

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  • 佛陀的古道 (南传佛教基本教义)

    佛陀的古道 (南传佛教基本教义) 　 【目录】 第1页：第一章 佛 陀第2页：第二章 佛教的观点 第3页：第三章 佛教的中心思想（四真谛）第4页：第一真谛──苦 第5页：第四章 第二真谛──集第6页：第五章 第三真谛──灭 第7页：第六章 八正道的三部分第8页：第七章 第四真谛──道 第9页：第八章 正思惟第10页：第九章 正语 第11页：第十章 正业第12页：第十一章 正命 第13

    不详

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  • 敦煌禅宗文献研究

    以及词语考释等作了详细论述，揭示出释读校理敦煌文献与研治敦煌学的普遍规律；第四章就敦煌禅宗文献的语料价值，包括对大型语文辞书的局限性、失收词语、释义、溯源等问题的探讨，为辞书编纂修订和构建科学完备的...文献的时代 33-38 第三节 敦煌禅宗文献研究的历史与现状 38-52 第四节 本文所资利用的材料 52-53 第二章 敦煌禅宗文献丛考 53-85 第一节 敦煌禅宗文献部分写...

    蒋宗福

    |佛学论文|因明|五明|

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