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笔下的月，陆游诗中的梅，仿佛诗人自己的化身；提起菊花，便联想起陶渊明“繁华落尽见真淳”的身影。 佛教喜以莲华为象喻，譬如眼睛清净无染如莲目，辩才无碍为舌灿莲华，涅槃境界无漏无住如莲华“出污泥而不染，...人：“骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲。红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。”八、人牛俱忘：“鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通。红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。”以上三首阐明绝对的圣位境界是言语道断，超越言诠...
依空法师
|佛学论文|因明|五明|
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------------------------------------------------------ 读罢和诗，反复寻味：恒水流逝，繁华落尽，对境无心，绝顶须弥，不仅道出人世沧桑，而且充分...幼嗜读，尤喜古文古诗，虽不能尽解，亦饶有兴致，故至今尚能暗诵，如“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”；“莫道前路无知己，天下谁人不识君”；“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，还有“何当共剪西窗烛，却话...
麻天祥
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110 （二）“平淡”与“繁华落尽”的解脱工夫116 （三）结语129 第陆章 禅宗与诗歌分论（三）─方法论133 一、禅学方法论与诗歌方法论─从语言的地位谈起133 二、诗歌方法论139 ...
林湘华
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，僧团也必须自行组织生产的方式，以便自给自足。 稻米成为寺院的主要斋饭之一，一粒一粒的米饭清静、自在，有着繁华落尽的淳真，有着食物本来的天然滋味。它指向一种简单、有信仰的生活方式。简朴的丛林用斋...，各地的先人们认为每一粒米中都栖息着神的灵魂，哪怕一个米粒，也不应该被轻视和浪费。稻作是伴随着信仰发展起来的，与之相关的各种祭祀活动应有尽有，这是亚洲稻作文化的特点。有研究者认为，有龙的传说和神话的...
不详
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没有人间烟火气，我用一个字评价：冷，冷得让一般人承受不了，也不是一般人追求得到。字看起来没什么变化，但容量很大。境界也是一种容量。而我们现代人没有容量，缺少文化素养。 茶客：弘一法师一生也是繁华落尽...
曾赤梅
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舍田的方式供养僧人，不再直接布施饮食；相对地，僧团也必须自行组织生产的方式，以便自给自足。 稻米成为寺院的主要斋饭之一，一粒一粒的米饭清静、自在，有着繁华落尽的淳真，有着食物本来的天然滋味。它...为五谷之一。 在产稻子的地方，各地的先人们认为每一粒米中都栖息着神的灵魂，哪怕一个米粒，也不应该被轻视和浪费。稻作是伴随着信仰发展起来的，与之相关的各种祭祀活动应有尽有，这是亚洲稻作文化的特点。...
不详
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感受繁华落尽的朴素与淡然，而我却选择了一条与之截然相反的入世之路。可能因为不合天理的缘故，所以注定会走得艰难。
不过，尽管我如此不识时务，却有那么多的人在默默地予以支持——有的居士放弃了在大城市住别墅...敛财，或者是在贪图个人的名声等等。但想到那一双双殷殷期盼的眼睛，我就无法停息下来，我暗中鼓励自己：只要有可怜而无助的人向我发出求救的信号，只要各种因缘具足，我将尽己所能地为他们提供帮助，直到因缘终结、...
佚名
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藐三菩提，手里的这碗粥就沉重起来；有时，伙房的师傅别出心裁地用小米熬上一锅浓浓的白粥，不加任何佐料，喝小米粥，就着腌豇豆来地吃馒头，有一种繁华落尽的淳朴风味，使人想到：单纯原来有出其不意的美。
...温暖的光芒……
这平缓的钟声，荡尽了萦绕心头的名利浮想，胸怀一分一分地缓缓舒放开来；唤回了忙乱中迷失的觉性，在宁静中感觉到身心的清明；照破了灵魂深谷中的千年黑暗，森罗万象、历历分明……
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心道法师
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的本原,是繁华落尽见真淳的原生态:“黄叶殒时风骨露,水边依旧石斓斑。”(《虚堂录》卷5)“秋风吹八极,木落露千山。”(《圆悟录》卷3)是纤尘不受的如如之态:“空山无人,水流花香。”(《虚堂录》卷3)这...尬尴处境,禅师们往往用诗意的图景来加以表达:“青山只解磨今古,流水何曾洗是非。”(《大慧语录》卷3)“磨今古”、“洗是非”,即坐断千差。杨歧宗人在表达触背俱非的感悟时,往往出以不落两头的境象。“翡翠踏翻...
不详
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春到便开花”同上《藏屿》， 自然物象成了禅悟者的宇宙生命，个体生命与天地大心息息相通。这至大至全的我，这至醇至美的道，既有宁静淡远、繁华落尽的静谧之美，又有鸢飞鱼跃、生机勃发的流动之美。只要随缘任运，...阿谁，子规声里劝人归。百花落尽啼无尽，更向乱山深处啼。 “如何是功？”师曰：“放下锄头时作么生？”又曰：“撒手端然坐，白云深处闲。” 枯木花开劫外春，倒骑玉象乘麒麟。而今高隐千峰外，月...
不详
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