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“怨憎会苦”是佛所说的人生八种苦之一，意思就是冤家路窄。
例如 ：有个你很讨厌的人，有他在的地方你就不想去，想不到你搬家后，隔壁邻居就是他，变成天天都会见到面；或是在一个聚会里，竟然遇见十几年不见的仇敌，这就会让你受到怨恨交会的痛苦。
会变成冤家，其实是因为你和他有缘。在你还没有把彼此的冤仇解掉以前，不是他折磨你，就是你折磨他，冤冤相报，所以还在一起。
想解脱纠结的...
圣严法师开示
|沟通|嗔恨|宽容|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22330897233.html
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rdquo;来界定“学”，内涵外延难免纠结，使得国学定义莫衷一是，至今“国学”指称的仍然是大概的领域范围。
佛学则很清楚地归属佛教。如果非要将&...
周齐
佛教观点
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14391373115.html
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是大遗址性保护区，当然就要着眼“大”字，不能光“纠结”于大报恩寺上了。委员们的初步设想是，这个区域内的考古勘探发掘部分全貌保留，这是园区的精华部分，也是主体，设立主题博物馆，展示东吴建初寺以来这个地区...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/21341097026.html
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混乱。就像纠结难解的丝、缠结成球的线、攀生杂乱的文若草及灯心草，不得出离于苦界、恶趣、堕处、轮回。【译注四】 这段经文告诉我们，不可把缘起当成游戏来玩，而必须投入所有的精神智慧来学习缘起，不可漫不经心。 至于凡夫只有常见的认知，也就是常常觉得有个“自我”（sassataditthi），因而他会发现缘起非常深奥难以理解，对他们而言，缘起变成一种既深奥又复杂的哲学，好像刚才所说那束纠结的丝一样...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16383260724.html
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水遇到一个坎，然后在那里发生旋涡，但是绝对不能将那个旋涡认为是整条溪流的本质，那个旋涡不过是一个纠结，不是所有的水。
同样，我们心的本质是自然的流动，但是一遇到内在和外在的事物，它就开始抓取，然后发生旋涡，它认为自己是那个旋涡，忘记自己是整条小溪流。
当我们遇到问题的时候，我们就纠结在那里，不肯出来，我们认为自己是轮回中的一员，是问题中的一分子，但我们不懂得在问题中放松我们的心，这样...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07193950653.html
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“如果我不惜任何苦功，日以继夜地练剑，需要多少时间？”
“哦，那可能要七十年。”武藏说,“或者这辈子再也没希望成为剑手了。”
此时，柳生心里纠结着一个大疑团：“这怎么说呀？为什么我愈努力，...
灏洋
|留一只眼睛看自己|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0836554408.html
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做什么；不知道自己如何地深陷贪瞋的桎梏之中；也不知道因为自己的无明，已将这些束缚紧紧地纠结在一起。
只要我们时时刻刻保持警觉与专注的心，就可以根除无明。如此，心的习性反应就不会像雕凿在岩石上的刻痕般...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00165343162.html
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象全断，那里还有什么笔墨表现呢?……如此说来，禅家笔墨岂非多事呢?……然而古德；“论对”、“机锋”、“妙语”，这些公案纠结反覆，这么多人的多事，其深意乃在印证—“禅”。……那么，禅画表现洒脱自然的神韵...
刘灵寰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21403564542.html
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较之显然又高了一个层次。千佛殿中韦驮造像，武中蕴文，威而不悍，刚中见柔，锐而有健，夸张处不显自矜，扭曲中不见纠结。以其上身动作的灵活机变打破下肢静立的呆板生硬，使姿式转移中不知不觉产生了第二个连续性的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00380269502.html
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５月１日，针对当地老乡的具体需求，又由成都采购大量药物，药费２万６千元左右．
此次赴川慰问，义诊是重点。十几天的义诊下来，医生们都深切体会到，灾区人民对医药的需求还是非常迫切，同时，心病的纠结也...
东林慈善
|慈善赴川慰问|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/21553277286.html