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  • 班钦·索南札巴

    》、《格丹格言·白莲束》、《新红史》等。　　来源:《西藏日报》/中国西藏新闻网 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22555867097.html

  • 大慈法王释迦益西与蔡巴噶举关系详考

    一个官宦人家。蔡贡塘位于拉萨东郊吉曲河（拉萨河）南岸，是蔡巴噶举的发祥地。　　关于蔡巴噶举教法传承的历史，《青史》、②《红史》中记载尤为详尽。据载，蔡巴噶举的创始人是尚·卓微贡布仁波且（1122～...贡噶多吉的《红史》记载，同属尚蔡巴弟子就有噶尔氏、寨氏、斯氏、罗米氏、吉氏、吉瓦氏等不同的家族。每一家族的高僧在授徒传法时，都注意培养自己家族的子侄后裔，而每个以寺院为核心的村镇聚落，又无不形成以寺主为首...

    陈楠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00092668834.html

  • 藏文古籍文献——处在文史哲不分的樊篱之中

    还有不少的历史、佛教史和家族世系史著作。著名的有布敦·仁钦珠（１２９０—１３６４）的《布敦佛教史》、蔡巴·贡噶多吉（１３０９—１３６４）的《红史》、达仓宗巴·班觉桑布的《汉藏史集》、著名译师旋努贝（１３９２—１４８１）的《青史》、班钦·索朗扎巴（１４７８—１５５４）的《新红史》、根敦群培（１９０３—１９５１）的《白史》等。《萨迦世系史》和《朗氏家族史·灵犀宝卷》等也是历史文学名著。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240979889.html

  • 岭格萨尔——藏南的“第二个莲花生大师”

    　　岭格萨尔——藏南的“第二个莲花生大师” 　　珠峰北坡的彭曲河盆地地区曾叫拉堆洛。曾有一条重要的尼 　　藏商路从这里经过，还有几条次要商道。在古藏王时期，人们就已知这条商道，①然而首先提及这一地区的政治地位的是红史，在“红史”中提到拉堆洛时是叫myriarchy（trikhor），当时是在萨迦统治之下（Tucci 1971：185；Petech 1990：50ff）。从有关伟大的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332987450.html

  • 西藏古格那嘎拉咱王及其铜佛像分析

    红史》作Na-ga-ra-tsa，《新红史》作Naa-ga-raa-dza，《汉藏史集》作Na-ga-ra-dza，与题记的写法一样。　　页185　　剌身亡，此事发生在公元八四二年。后弘期之初，曾经...扎西衮到底是尼玛衮的第几子？《红史》作「长子」，《新红史》作「次子」，《汉藏史集》、《西藏王臣记》及《雅隆尊者教法史》作「第三子」。松艾是扎西衮的第几子？《红史》、《新红史》、《汉藏史集》、《西藏王臣记...

    罗文华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410571719.html

  • 关于吐蕃赞普的生卒年代重考

    赞普才十三，如何能与文成公主和亲？又松赞卒年说为景龙四年的庚戌(710)也不对，因为这年是金城公主入藏之年，松赞早已去世了。故《王臣记》所说的松赞的生卒年均不准确。　　《布敦佛教史》、《红史》、《世系...岁。按《布敦佛教史》、《红史》、《世系明鉴》、《汉藏册府》、《智者喜筵》均说赞普卒于戊戌年(696)，这是因为他们都承认松赞活了八十二岁，故从丁丑(617)下推八十二年，是唐武则天圣历元年戊戌(698...

    刘立千

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055248735.html

  • 漫话古代汉传佛教与藏传佛教的联系

    户长。其二儿子噶德衮布曾七次到过内地，把内地的刻版印刷技术带回藏区。噶德衮布的孙子蔡巴·贡噶多吉，以编篡藏文大藏经《甘珠尔》的目录而知名。他在1346 年写成了《红史》，成为研究藏族古代史的重要资料。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00100468867.html

  • 鸠摩罗什生平事迹补证——汉藏文献记载比较研究

    出谋划策，“时始获鸠摩罗什，罗什劝之东还……”。[18] 　　藏文史籍中相关记载 　　藏文文献中关于鸠摩罗什事迹记载见于藏文古代历史名著《红史》（deb-ther-dmar-po）。[19]这部...、关于鸠摩罗什父子及鸠摩罗什生年问题的讨论 　　据《红史》记载，吕光出兵西域要得到龟兹国的班智达应该是鸠摩罗什的父亲鸠摩罗炎（藏文称鸠摩罗室利）： 　　“大军到达该地时，该地国王问到：‘上国与我等...

    陈楠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322893374.html

  • 藏族关于自身族源之传说的宗教人类学阐释

    藏族“是嘉森王的五个王子与十二支凶悍的敌军交战的时候，汝巴底领着他的军队约一千人，乔装为妇女逃遁到雪山丛中，逐渐繁衍而成的。”［1］《新红史》亦说：“在诤之初，嘉森王之第五子，当他打败茹扎军时，有名叫茹西王者，他乔扮女装随军逃往西藏，居于雪山之中，遂由此形成一些人类。”［2］这两段论述皆有将藏地人类的起源与藏族的起源混为一谈之嫌。类似记载还有《红史》［3］、《西藏王统记》［4］、《青史》［5］、《...

    邓宏烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00092368830.html

  • 中华佛典宝库征求志愿参与编辑电子佛教辞典FoDict

    解释的，提取词条和解释，并注明来源。例如《红史》、《青兄》、《布敦佛教史》、《西藏古代佛教史》、《藏传佛教格鲁派史略》、《藏传佛教噶举派史略》、《萨迦世系史续编》、《觉囊派教法史》、《土观宗派源流》等...

    佚名

    |佛典|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/0855305130.html
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