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菩提心是衡量大乘标志，其它般若，禅定等六度及神通都不是区别大乘与声闻，缘觉乘之法。
因小乘圣者由观世间级起，无常、苦、无我亦能证达般若空性，而般若空性是三乘共通之法。禅定分为世间禅与出世间禅两...因，故又叫七因果法。其以大悲为根本，以知母，念恩、报恩为菩提心之所依，以大慈大悲和增上意乐为菩提心之修正。
A、生起菩提心的所依——知母、念恩、报恩
发菩提心的菩萨...
常学
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07124949720.html
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随顺因缘，进面认识级起，建立感恩的美德，在随缘不变的同时，掌握主动、改善因缘。拥有希望的未来，了悟真实的人生。 龙树的《中论》缘起思想与众不同之处，就是在于引导学佛者，体悟缘起法的本性空寂，于空性中...表明整部《中论》就是围绕缘起正法展开讨论，使通达缘起的实相。缘起是说一切法皆依托因缘而生起、而存在，没有一法是无因而自性有的。也就是说；宇宙间任何一个事物的组成，都是由种种因缘条件和合，互相依赖才能成立...
见学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17120662596.html
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，熏成清净种子，即能转起依他净分而成为圆成实性的涅槃，这与根本佛教的缘起中道一样，“此有故彼有”，即级起流转生死。“此无故彼无”，即缘起的还灭而涅槃。转染成净与转妄为真是可能的，而众生不能，病根在无知...，诚挚如实地反应从外界来的感受，也提到由於第六意识的判断作用，才使我们产生主观的喜好或厌恶的想法。也有了想像力，知性、感情、意志等意识的生起。若将此意识好好把握，则感情就不会轻易为人所动摇，对人生会...
释依昱
|唯识|谈心说识|
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