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  • 竹盐:排毒减肥显奇效

    体内垃圾正在伴随着汗水和你说拜拜了!另外,竹盐中含有大量矿物质,可以让你的肌肤变得紧紧绷绷,细滑粉嫩。 >>>>按摩减肥法   早盐晚蜜养生经   每天早上空腹喝一杯加了1小勺竹盐的纯净水能...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/14015114612.html
  • 美容药膳

    解郁之功 效,久服令人容颜白嫩,皮肤细滑,皱纹减少。  四、银耳樱桃羹:银耳50克、樱桃30克、桂花和冰糖适量。先将冰糖溶化,加入银耳煮十分钟左右,再加 入樱桃、桂花煮沸后,随意食之,此羹有补气...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/12/09023914676.html
  • 酸奶

      简介:酸奶是牛奶经过发酵制成的,口味酸甜细滑,营养丰富,深受人们喜爱。专家称它是“21世纪的食品”,是—种“功能独特的营养品”,能调节机体内微生物的平衡。和新鲜牛奶相比,酸奶不但具有新鲜牛奶的全部营养成分,而且酸奶能使蛋白质结成细微的乳块,乳酸和钙结合生成的乳酸钙,更容易被消化吸收。   功效:酸奶能促进消化液的分泌,...

    佚名

    素食

    http://www.fjdh.cn/ffzt/mwss/yclyy2007/09/17120314952.html
  • 三十二相,八十种好

    三十二相,八十种好 一、三十二相 又名三十二大人相一:足安平二:足千辐轮三:手指纤长四:手足柔软五:手足缦网六:足跟圆满七:足趺高好八:痫如鹿王九:手长过膝十:马阴藏十一:身纵广十二:毛孔青色十三:身毛上靡十四:身金光十五:常光一丈十六:皮肤细滑十七:七处平满十八:两腋满十九:身如师子二十:身端正二十一:肩圆满二十二:口四十齿二十三:齿白齐密二十四:四牙白净二十五:颊车如师子二十六:咽中津液得...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15305756696.html
  • 佛教的食物

    世间的第四种法食。随喜各种的利益,是我们最后一种法食。   《阿含经》里还有说:世尊告阿那律曰。一切诸法。由食而住。在眼以眠为食。耳以声为食。鼻以香为食。舌以味为食。身以细滑为食。意以法为食。涅槃以...

    明一法师

    明一|食物|世间|出世间

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/16390218329.html
  • 如理思惟(二)

    、浅短、急、缓、粗涩、细滑、冷、热、宽广、微弱、隐、现,如此将能越过免除诸多岔路、坑洞、陷阱、闇道等障碍。   九、在上山路程中,有时因过度勇猛、逼迫急切,而使令身心陷于紧绷、焦虑、急躁、矛盾、冲突...

    空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555647403.html
  • 了幻法师答:如何对待色*情的的诱惑?

    起非非之想。   佛教为了防止色*情诱惑而提出以“九想”来排斥“六欲”,六欲是指男性对女性肤色、形貌、仪态、语言、细滑、人相六方面的欲望;&ldquo...

    了幻视界

    戒邪淫

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/18441511441.html
  • 了幻法师答:如何对待色情的诱惑?

    ldquo;九想”来排斥“六欲”,六欲是指男性对女性肤色、形貌、仪态、语言、细滑、人相六方面的欲望;“九想”是膨胀想(想象人是膨胀的尸体)、青瘀想(...

    了幻法师

    婚姻

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12162712519.html
  • 谈谈呵五欲

    历经于身即生好恶亲疏追求者,使心不安住于正定,即是触欲。禅修中人,或柔软细滑、或冰冷坚硬,凡心动随之而去,皆当呵责,皆当看破放下,因此身根得以清净,令心安住正定不动。  外显内感,说为五欲,而以内追外...

    圆刚 圆礼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15114855980.html
  • 安般守意经序

    识;色、声、香、味、细滑、邪念,这六种感受意识为外情识。经中说的「诸海十二事」,说的就是内外六种情识接受邪恶行为,如同大海接纳众多溪流,饥饿的人梦食美餐一般,永不满足。  人的意识活动总是溢露于外,...矣;色声香味细滑邪念,谓之外也。经曰:「诸海十二事」,谓内外六情之受邪行,犹海受流,饿夫梦饭,盖无满足也。  心之溢荡,无微不浃⑤,怳惚彷佛,出入无间,视之无形,听之无声,逆⑥之无前,寻之无后,深微细...

    康僧会

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534847091.html