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  • 智慧第一的舍利弗尊者--宣化上人讲述

    学那么多,这是才开始学佛法,学佛法可是不要懒惰,这是最要紧的。要学舍利弗那么精勤,日夜都不懈怠,来学佛法。所以现在你们记不住这个的人,应该更用功去学习,要能记得清楚的,也更应该用功去修行,增加你...就是“子”的意思,所以有的上,叫“舍利子”。以他父母的名字合起来作为他的名字,所以叫“舍利弗”。 这个“舍利弗”有好几个翻译的意思,有个翻译就叫“身子”;又有一个翻译叫“鶖子”;又有一个翻译叫“珠子...

    佚名

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  • 从佛教各宗各派说到各种修持的方法(中)

    则持律,作课诵是诵经持,可以说都是显密双修,即使念佛的人,也要持诵往生咒。不过显教的佛教弟子,修持密咒只是附带的,没有专修。   在中国,很多的佛教经典,有时候都把合并记载在一起。无论是《药师》也好,《地藏经》也好,就是《法华经》也不例外,往往是经文之后,附有咒文。甚至《般若心经》,最后也来一段咒语「揭谛、揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛」,也就是将显教经文密教咒语记在一起的例证。   ...

    星云法师

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  • 惟贤法师:实修问答集

    的思想,这个思想很伟大。   39. 中经常有是什么?有区别吗?  答:佛法讲了显教密教,就是显教,可以说理,把道理说清楚;密就等于一个心印,只可传而不可以讲。太虚大师打了个比方,说...必须要行,在行中才会有受用,才能了解体会到的妙处,不是一般讲理可以讲通的。   40. 密宗的与净宗的佛号有何区别?  答:可以显密相融,净密双修。你不要把净密绝对分开,念句阿弥陀佛就是密宗的...

    惟贤法师

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  • [下]《金刚棒喝》

    了。有经法、有权法。是经常之道,权法是权变一时的。“道有经权须并用,事分体用要全明。” 问:有什么不同?宣化:你觉得有什么不同呢?就是咒愿、誓愿,有所求愿,是修行中必须学习的道路,你若明白了道理,就要自己照着去做。另外,是由梵文翻译成华文的,已把它的意义翻出来了。是没有翻译成华文的,只有保存它的音,这是一切诸佛的秘密真言。 问:请问师父,佛道神通的区别在哪里?宣化:佛道神道一个...

    佚名

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