找到相关内容1473篇,用时91毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 高僧高僧名单

      《高僧高僧名单   卷一:(译经第一/初)(梁)僧伽婆罗、释宝唱、(魏)释昙曜、菩提流支、拘那罗陀、释法泰;   卷二:(译经第一/二)(隋)那连提黎耶舍、阇那崛多、达摩笈多、释彦琮;   卷三:(译经第一/三)(唐)波颇、释慧赜、释慧净;   卷四:(译经第一/四)释玄奘、那提;   卷五:(义解第二/初)(梁)释法申、释僧韶、释法护、释智欣、释僧若、释法宠、...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08483988735.html
  • 从《洛阳伽蓝记》到《高僧》:试述汤用彤的菩提达磨研究

      从《洛阳伽蓝记》到《高僧》:试述汤用彤的菩提达磨研究  姚 彬   菩提达磨是中国佛教史中一个颇具传奇与神异色彩的人物,也是后世禅宗所尊奉的中土初祖,其平生事迹,暧昧难明之处甚多,因此...相关史料,往往时代愈后,记述愈详细,所增附的神异传说亦愈多,因而其真实性便颇值得怀疑。胡适曾以达磨见梁武帝的传说的逐渐增益与变迁为例来说明此——   7世纪中叶,道宣作《高僧》,其中并无...

    姚 彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07473253558.html
  • 唐代佛教义学之风尚及其地理分布

    高僧》卷15《义解篇·总论》中云:“当时诸部,虽复具扬,而涅槃摄论最为繁富。”本文拟探讨唐代流行的佛书及其时代与空间的差异。以《高僧》、《宋高僧》所载与唐代有关者为限,将唐代高僧所弘阐的...淮南道外,都有弘阐《涅槃经》的高僧。③北方比南方更盛行。  弘阐《涅槃经》于长安的16家高僧中,灵璨、善胄、辩相、行等、明璨、道颜⑩等6家皆出自涅槃名匠慧远之门下。道宣在《高僧》卷8《慧远传》说,...

    李映辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23402440820.html
  • 华严初祖杜顺法师

    华严初祖杜顺法师  觉深  杜顺法师的生平,诸传记中并不详细,记载的多属法师的神异。其中最详尽的当数《高僧》的“杜顺传”,和续法的《法界宗五祖略记》中的“初祖杜顺和尚传”,另外一些传记中对于杜顺法师的生平亦只是一笔带过。今现依《高僧》与《法界宗五祖略记》中所载,并参照《华严经传记》、《佛祖统纪》等对杜顺法的生平作一个简要的概述。  1、生卒年考  在诸传记中,皆不明法师出生年代,只有在...

    觉深

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16043058792.html
  • 达摩的事迹与传说

    一般认为,记载达摩事迹最早的也是比较可信的典籍当推北魏杨衒之撰《洛阳伽蓝记》(卷一)和唐道宣撰《高僧·菩提达摩》,而又以后者较为详细。以后禅宗,尤其是南宗兴盛以来的灯录、传记等多带传说的成分。依此两种典籍的记载,达摩主要有以下一些事迹:菩提达摩,亦作菩提达磨,《高僧》记生于南印度,婆罗门种姓【《高僧合集》,上海古籍出版社影印本,1991年,231b。】 ;《洛阳伽蓝记》又称其为西域...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07455653483.html
  • 日严寺考──兼论隋代南方佛教义学的北传

    ,仁寿元年,施营第材木所造,因广召名僧以居之。贞观6年废。[6]  上述记载日严寺隋文帝仁寿元年(601年)建造和唐太宗贞观6年(632年)废弃都与事实有较大出入,略考如下。  据唐释道宣《高僧?...京师。于时晋王开信,盛延大德,同至日严(寺)。并海内杞梓,递互相师。[8]  这两则记载都说明日严寺建于仁寿元年之前。上引后一则史料中的慧頵法师,正是《高僧》的作者释道宣的亲教师,也是一位南僧。道宣...

    王亚荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092149226.html
  • 俊朗英秀的释法云——中国佛教史话之三十五

    四年(497),法云三十岁,这年夏季,他开始在妙音寺讲《法华》、《净名》二经,条理分明,讲的好。《高僧》卷五说他“讲经之妙,独步当时。”由于他的学识和才华,当时的社会名流,如中书周颙、琅琊王融、...这场争论的人很多。作为虔诚奉佛的梁武帝萧衍,当然也不例外。他要法云等多人答复《神灭论》。因此法云奉命参加了这场思想领域里的斗争。   据《高僧》卷五说法云奉梁武帝之命还翻译过由扶南国(今柬埔寨)...

    方 之

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07330052347.html
  • 玄奘大师入蜀考述

    高僧·唐京师大慈恩寺释玄奘传》(以下简称《高僧》)《大慈恩寺三藏法师》(以下简称《慈恩传》),均谓唐高祖武德五年(622)大师21岁于成都受具足戒(按《高僧》仅载为“武德五年二十有一”,当...偃师市东南缑氏镇),弟兄4人,大师即第四弟。二兄长捷,早年出家,住东都(今河南洛阳市)净土寺。《高僧》说“以奘少罹穷酷,携以将之,日授精理,旁兼巧论”。《慈恩传》则云:  察法师堪传法教,因将诣...

    杨耀坤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16460561211.html
  • 天台智者大师的世寿与生年

    卷四所载隋柳顾言所撰《天台国清寺智者禅师碑文》及唐道宣《高僧》卷三十《真观传》中,发现一些重要的相关史料。此次借湛如博士约稿之机,在原文的基础上略加增补,予以发表。  【作者简介】张风雷 中国人民...撰的《高僧》卷十七《智顗传》。后来的各种智顗传记,无不是以此二者为蓝本而有所益损。然而,关于智者大师的世寿年岁,《别传》与《高僧 智顗传》所载并不统一:《别传》载智者世寿六十,《高僧 ...

    张风雷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024842381.html
  • 邺城地区新发现的慧光法师资料

    早有定评,但其生卒年代一直未能弄清,关于慧光法师的史事资料在《高僧?慧光本》、《佛陀》、《灵裕传》以及法藏《华严经传记》均有记载。道宣对于慧光的生卒年月未有确论,而在其本、《佛陀》和《灵裕传》中分别记载了两种相互矛盾的说法,据《高僧》慧光本及《佛陀》记载,慧光十三岁入洛阳拜佛陀为师,齐初去世。而据《灵裕传》记载,慧光应卒于魏天平四年(537),二说差距十余年。今中日学者普遍认同...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265451624.html