所以就叫做“有分别智”。 21. 如何理解“空是根本智，缘起是后得智”？ 答：根本智就是直接证入真如境界，那就是在悟的时候，直接了达“诸法无我”，无人我、法我，去掉我执、法执，契证诸法空相，这就是根本智，根本智不可以言说。缘起是后得智，就是说，在根本智以后，为了使众生开悟，必须假借言语，以言语分别诸法缘起，觉悟众生，就叫后得智。 22. 如何理解开悟、悟后起修以及理需顿悟，事需渐修？ 答：...
惟贤法师
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