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  • 包下鱼塘大放生 肝癌晚期得痊愈

      我有个同修叫智芳,几年前她得了肝癌晚期,幸得善根发现,遇善知识教以佛法、并嘱放生.开始她到市场上买些活鱼放生,但她发现鱼放了后第二天又有人捕来,大悲心使她产生出了一个特殊的想法:把鱼塘包下来,不网鱼出售不是更好吗?于是她和养鱼人商量叫养鱼人发誓不再网捕鱼塘的鱼出售,养鱼的一切损失由她弥补,养鱼人答应了。智芳出了很多钱,后来智芳勤修佛法、持斋吃素(经常吃罗卜干),拜佛忏悔,肝癌竞不药而愈...

    佚名

    |放生|戒杀|素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2217012818.html
  • 泉州傀儡目连探略

    也是不能立足的。”③ 继 《佛说盂兰盆经》之后,目连故事又有所发展。成书于7世纪的敦煌写本佛经《佛说盂兰盆经》中,目连是定光佛时代的人,字罗卜,罗陀国人,母字青提。罗卜远行,嘱母设食款待来家之宾客。母悭吝,不肯施舍,又怕罗卜回家不好交待,故意将菜蔬弄得满地狼藉,表示宴请了宾客,以蒙骗罗卜,因而死后坠入饿鬼道,受到责罚。后面救母情节与《 佛说盂兰盆经》略同。此时故事的发展, 说明了目连之母坠入饿鬼...

    曾金铮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15504757918.html
  • 论明代佛教孝道观──以《目连救母劝善戏文》为例

    基于文化环境的地缘关系,而多少呼应并融和先秦儒家孝道观。如,在〈元旦上寿〉一出,傅罗卜在[新水令]中,开宗明义唱出:  少年养正事修行,论修行,善为根。至心皈万法,竭力奉双亲。菽水晨昏,身外事吾何论?[注21]  罗卜自道,要以恭敬的心,竭力奉养父母,晨昏定省,这与《论语》“今之孝者,是谓能养”[注22]相互呼应。  在〈遣子经商〉一出,当刘氏诓骗其子罗卜外出经商,罗卜有言:  休言我父语多迂,娘...

    王月秀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372152924.html
  • 南音《目连救母》发微

    二官下界 行使白铜 雷打十恶 傅相升仙 罗卜守孝 翠莲施钗 施钗误命 金氏悬梁 刘贾破戒。卷二目录为:刘氏开荤 刘氏破斋 天诛刘贾 观音试卜 神试罗卜 玉皇出文 和尚思凡...绘声绘色地介绍出来,这肯定会让有地狱观念的听众与读者产生极大的畏惧之心,会反思过去做过哪些错事,并盘算着未来的从善之路。  塑造了一个伦理圣者的形象  毫无疑问,南音本与许多目连救母故事一样,将罗卜(目连...

    朱 恒 夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16423860978.html
  • 论明代佛教孝道观

      罗卜自道,要以恭敬的心,竭力奉养父母,晨昏定省,这与《论语》 “今之孝者,是谓能养”@相互呼应。  在(遣子经商)一出,当刘氏诓骗其子罗卜外出经商,罗卜有言:  休言我父语多迂,娘,儿一路承遗嘱...回家的罗卜,其母背子开荤的恶行,并劝罗卜云:  (外)今劝你谖伤悲,转庭帏,拜谒尊堂,从容谏取,母子同心,自有个相依处,不用忙辩是非。印度佛教孝道观认为,若父母不明事理,“凶虐残戾,滥窃非理”,“耽缅...

    王月秀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22384566097.html
  • 从经堂到田间——试论目连救母故事在民间的发展

    相见。青提想了许久,说没有当和尚的儿子,是不是搞错了。直到说出和尚小时名叫罗卜,她才说:“门外三宝,若小时字罗卜,即是儿也。罪身一寸长娇子!”这才肯相认,表现地狱中青提小心谨慎的心理和对儿子的天伦深情...升天》、《擒沙和尚》、《观音生日》、《僧背老翁》)“新增插科”剧目,总计共有104出剧目,能上演三天。《戏文》自元旦节日(正月初一)傅罗卜为父母祝寿贺节开始,父傅相早逝,母亲刘青提信佛、行善之心动摇,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15465357692.html
  • 识得声外音

    “庭前柏树子!”、“东山水上行”、“镇洲大罗卜”、“西来无意”、“待洞水逆流,即向汝道”、“ 东壁上挂葫芦多少时也”、“ 板齿生毛”、“ 床脚是”、“担不起!”、“问取露柱。”、“还见庭前华药栏么?”...

    明一法师

    |禅宗|明一|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08273714110.html
  • 传喜法师:用心学佛

    那个字,都是咒,你《心经》理解意思了,后面那个咒才有力量,《心经》不懂,那后面的咒是没有力量的,“揭谛揭谛波罗僧揭谛……”像吃罗卜干,有什么用?没有味道的。你前面当知道“色即是空,空即是色”,你要是用...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040676181.html
  • 中日民间目连故事及目连文化比较

    宽度为10.3厘米,图中有文字说明,是完全依照经文创作的,一丝不苟地描画出经文中的故事,如第一段为“五舍城”,第二段为“青提夫人和罗卜分财处”,第三段为“罗卜出往外国处”等,吉川良和将其分为20场,共...首先,它宣传了儒家的忠、孝、节、义。其忠者,如益利对傅家,可谓忠心耿耿。他是傅家三代奴仆,服侍过傅荣、傅相、傅罗卜即目连,一辈子为傅家“持门户”、“立家园”,平生“忠顺”、“诚心“,被傅相临死前收为...

    郑土有

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00580370111.html
  • 净宗印光大师光辉照人间

    净土,精进不懈。业余时间,他带动念佛堂僧众搞义务劳动,如打扫卫生,定期清理偏僻处的死角,同时还开辟了两座小菜园,种植青菜、茄子、罗卜、菜瓜、南瓜、丝瓜等蔬菜,适时补充食堂之需。   为了学习灵岩山净土...

    法空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594778987.html
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