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问 ：为什么要放生？
答 ：华严经云：“若此恶业有体相者，尽虛空界不能容受。”简单地说，放生就是还债，还今生累世以来我们所欠无数的杀债。要知道因果报应丝毫不爽，有债必还，有罪...
中华放生联盟
|放生问答|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0127456120.html
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济群法师：在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是密宗部分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中，都有关于这方面的内容。而普通民...
索达吉堪布
索达吉堪布|显密问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10003511248.html
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只要拉断了一千根琴弦，就可以打开二胡盖子，里面有治眼病的秘方。 小瞎子倒吸了一口凉气，说，一千根琴弦？那得拉多少年呀？现在不可以打开盖子吗？ 老瞎子不容置疑地说，不行！那会不灵验的。 小瞎子...倒吸一口凉气，说，一千根琴弦？那得拉多少年呀？现在不可以打开盖子吗？ 老瞎子不容置疑地说，不行！那会不灵验的。 生活就是这样，有了目标，你才会觉得一切辛劳都是值得的。而一旦失去目标，你也就失去...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17081616217.html
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再生，和灵魂转移的可能性，而置疑的人，亦无从解释。人是否能死而复生，不断地存在下去呢？爱尔沙是答案吗？
编辑：佛教网402号录入员...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19323017007.html
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会长大，而哪一棵会枯死，是不用置疑的。
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阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06401245489.html
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观想自己的面前，真真实实，的的确确有阿弥陀佛慈悲垂手相接引。如果念念作自己往生西方想，命终必定随愿生的心念往生西方。这是无可置疑的。 古德说道：“临终不能观及念，但作生意知有佛，是人命终得往生...
印光大师
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1636096000.html
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尽头的。你往另一个方向前进的话，也是没有尽头的。我们的这个虚空也是无边无尽的，也可说有无数无边三千大千世界。在无尽的这么多三千大千世界里，就有极乐世界存在，所以极乐世界是不容置疑的。 问：大长老开示...
郑振煌老师翻译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163650233.html
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发展中国家转嫁减排责任。 联合国开发计划署亚太局局长阿贾伊·奇伯10日在北京表示，G8领导人设定的减排目标显然“不够”，应该设定更具体的减排时间表并明确减排责任。“不容置疑，发达国家造成了大部分...
新华社
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/15233888262.html
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政府因其地位、职责所在，必然扮演主要角色。大量的财物资源的供给、严密的管理体系和不容置疑的公共权威性等，使得政府在处理危机中具有绝对的优势。然而，政府也有其自身不可避免的局限性，如层级过多、信息传递不...，主要包括环保、公共卫生、社会心理、教育等领域，宗教组织可以积极发挥其查漏补缺的作用。
宗教在公共危机中反映民意和监督政府的功能 由于宗教组织是通过信仰唤起人们不容置疑的服务意识，它们能够有效...
吴妙琴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015085408.html
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成都玄奘顶骨考 曹硕文 成都文殊院珍藏一份玄奘顶骨，鲜为人知。上个世纪八十年代初，我国开放初期，日本友人在成都文殊院参观了玄奘法师顶骨之后，对文殊院保存有玄奘顶骨的真实性，提出置疑。他们回国后...移到文殊院。解放这一段经过，未通过文字公布，故外人不知。但当时的当事人如张秀熟同志、近慈寺方丈释永光、文殊院方丈宽霖均健在，可以查询。故现在文殊院的玄奘顶骨来源清楚。其真实性可不必置疑，隆莲法师给中国...
曹硕文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16462661237.html