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站立一旁。以偈白佛言：
诸天神与人。渴望得利益。思虑求幸福。请示最吉祥。
世尊如是答言：
勿近愚痴人。应与智者交。尊敬有德者。是为最吉祥。居住适宜处。往昔有德行。置身于正道。是为最吉祥。...谦让。知足并感恩。及时闻教法。是为最吉祥。忍耐与顺从。得见众沙门。适时论信仰。是为最吉祥。自制净生活。领悟八正道。实证涅槃法。是为最吉祥。八风不动心。无忧无污染。宁静无烦恼。是为最吉祥。依此行持者。...
佛音大家唱
|佛音大家唱|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/1624548019.html
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，站立一旁，以偈白佛言：“众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请求最吉祥。”世尊如是答言：“勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。多闻工艺精，... 佛教嘉言集
诸恶莫作，众善奉行（唐鸟窠禅师开示白公乐天语）
于诸惑业及魔境，世间道中得解脱，犹如莲花不着水，亦如日月不住空。（华严经）
佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113449528.html
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地接受。” 佛陀尚且要我们去检验他。对世间万象，更应如此。为了说学生能在诸法幻相中辨别是非真伪，永远置身于正道，佛陀对学生谈了十不盲信： 一、 不可盲信耳闻目睹。 二、 不可盲信经典上的文字。 ...的智慧，关乎灵。 技巧上的五明等，关乎肢体。 “人之初，性本善”，慈悲是佛性的流露，人性的发挥，类于博受。 智慧于此，特指了悟佛法的真谛，如因缘法、四圣谛、八正道、四法印，并获得异能，如六神通等...
释本性
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07242451311.html
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的话，不要因为敬我就没有疑问地接受。”
佛陀尚且要我们去检验他，对世间万象，更应如此。为了让学生能在诸法幻相中辨别是非真伪，永远置身于正道，佛陀对学生谈了十不盲信：
一、不可盲信耳闻目睹。
二、不可盲信...，关乎肢体。
“人之初，性本善”，慈悲是佛性的流露，人性的发挥，类于博爱。
智慧于此，特指了悟佛法的真谛，如因缘法、四圣谛、八正道、四法印，并获得异能，如六神通等。据此，能看透大千世界的真相，掌握其...
佚名
|论坛精华|
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觉悟和识别能力起到了十分重要的作用。 昨天已成为历史，然而历史是明镜，在这明镜中吉木彦活佛那片赤诚佛心正好印证了《吉祥经》的一段偈语：居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。（三） 杨松活佛...吉木彦，蒙古族，民国九年（即1920年）带着种种祥瑞降生于察哈尔（今内蒙古锡林郭勒盟）正蓝旗巴彦宝力格一个贫苦的牧民家中。乳名敖日布敦都格，五岁时在与其他九名灵童通过严格的宗教仪轨甄选后被九世班禅大师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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