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等单位，甚获受赠单位以及小区民众之肯定。慈善爱心日不仅在为大众长养慈悲心，更集合群体之慈心善念，并付诸行动，实践「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」之精神。共300余人共襄盛举。...
【佚名】
|募款|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0858126479.html
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问：关于儒家所讲之‘爱’与佛教所讲之‘爱’及基督教所讲之‘爱’请略述之！（刘凯）
李炳南答：儒家以仁字为体，爱乃多分用中之一用耳。先由近及远，由人及畜，但近与远，人与畜之间，其爱之程度，则各有相当差别及限度；如老吾老以及人之老，君子远庖厨，见生不忍见死之例。基督教之爱，只限人类；如云人有灵魂，畜有魂无灵，杀而食之为当然之例。佛家只言慈悲平等，并不言爱；以爱为感情作用，慈悲系理智应为，凡九界...
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09381012844.html
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、香客和游客对活动给予了积极的支持，纷纷解囊相助。
附：华岩文教基金会关注贫困孤寡老人义卖倡议书
“老吾老以及人之老”，敬老、爱老、助老是中华民族的传统美德，我们每一个人都应该...
重庆华岩寺
|华岩文教基金会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/13403418283.html
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合适的载体，更难以令捐助者体会到应有的荣誉感和成就感。慈善文化的勃兴以及慈善氛围的营造，需要实实在在的载体和运作良好的慈善机制的支撑，包括配套的税收体制等，而远非几句诸如“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人...
周士君
|慈善|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1129406628.html
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有事做，因此该管的不管；该教的不教是不是？
所谓止于至善，必有下善中善和上善之别。下善是上善的方便，上善是下善的究竟。下善是老吾老，幼吾幼，只知自利，而不利他。中善是老吾老以及人之老，幼吾幼以及...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12013711703.html
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管的不管；该教的不教是不是？
所谓止于至善，必有下善中善和上善之别。下善是上善的方便，上善是下善的究竟。下善是老吾老，幼吾幼，只知自利，而不利他。中善是老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，自他两利，...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09380180968.html
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老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。张世文介绍，他和妻子的收入完全可以买一套两居室的商品房，只是他们把所有的收入都全部拿出来帮助无家可归的老人们。“并不是不想改善居住环境，只是一看见那些可怜的老人就...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/14133989211.html
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怜悯一切众生犹如父母怜悯爱子，不仅做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，更积极地以大悲心，于无量劫中帮助有缘、无缘的众生，毫无厌离。所以在心念和作为上，有三种层面的努力：一者，以慈悲心看待一切...
见芥法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050348602.html
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张平凡的照片中，看出上人不平凡的济物利生的心意和行动，真能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”实在是值得我们学习和赞叹的。
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刘启智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06435883445.html
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敬老节是宣公上人首创的节日，期望藉著这项敬老活动，唤起大家对老年人的尊重，与真诚的关怀，朝“老吾老以及人之老”的大同目标努力做去。
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◎晁山 文
|文化|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/23301483653.html