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  • 徐恒志答：“人身难得，佛法难闻”怎么讲？

    问：“人身难得，佛法难闻”怎么讲？　　徐恒志答：持“五戒”才得人身。佛曾指示：“得人身者如爪上土，失人身者如大地土。”说明人身非常难得，佛法又很难闻到，如生于三途恶道，或因世智辩聪、聋盲喑哑，或生于佛前佛后，中间没有佛法……有这样“八难”，就很难闻到佛法。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14170811345.html

  • 问：修禅定何以能得成佛？

    凡夫常在生死，为造业故。造业，为起烦恼故。烦恼生于无明，无明由于心动。故心能不动，则渐与法性真如相应，与真如相应，便得二种智慧，一者如理智，二者如量智，便成大觉，而功德具神通显，便得解脱。此为修禅成佛之义也。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10032877553.html

  • 范古农答：修禅定何以能得成佛。

    问： 修禅定何以能得成佛。 范古农答： 凡夫常在生死，为造业故。造业，为起烦恼故。烦恼生于无明，无明由于心动。故心能不动，则渐与法性真如相应，与真如相应，便得二种智慧，一者如理智，二者如量智，便成大觉，而功德具神通显，便得解脱。此为修禅成佛之义也。

    范古农

    范古农

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07245712789.html

  • 海印寺敲响亚洲最大佛钟

    以及知名的弟子阿难、舍利佛、以及後代的成就者如西藏的宗喀巴大师、大宝法王、中国的广钦法师等。...

    【佚名】

    |佛钟|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0728596499.html

  • 彻悟禅师十种信心

    　 　　一信生必有死（普天之下 从古至今 曾无一人逃得） 　　二信人命无常（出息虽存 入息难保 一息不来　即为后世） 　　三信轮回路险（一念之差便堕恶趣 得人身者如爪上土 失人身 者如大地土）...佛语故，则造后四。不信佛语，但造前四。故深信佛言，即深信自心也。修净业者，能具此十种信心，其乐土之生，如操左券，而取故物，夫何难之有。 ...

    彻悟禅师

    |信心|皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/22365935900.html

  • 彻悟禅师十种信心

    彻悟禅师十种信心　　一信生必有死（普天之下从古至今曾无一人逃得）　　二信人命无常（出息虽存入息难保，一息不来即为后世）　　三信轮回路险（一念之差便堕恶趣，得人身者如爪上土，失人身者如大地土）　　四信...，即深信自心也。修净业者，能具此十种信心，其乐土之生，如操左券，而取故物，夫何难之有。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15081655857.html

  • 嫉妒的心不得安宁

    人应出于信仰和喜乐而布施，嫉妒别人获得饮食的人，日夜不得安宁。 (偈 249 ) 如果连根拔除这种嫉妒心，日夜都安宁。 (偈 250 ) 　　年轻的提舍比丘有个非常坏的习惯，就是蔑视他人的善行。他甚至批评著名的布施者如给孤独长者和毗舍佉。他更吹嘘说，他的亲戚都非常富有，而且像水井一般，任何人都可以前去汲水。听他这么说，有些比丘心下怀疑，就想一探究竟。 　　他们就到他的家乡去调查，...

    达摩难陀法师著

    |嫉妒|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/17201791340.html

  • 仁俊长老：佛陀最重视的是依止法

    更加勇健，勇于承担、面对问题，又勇于断除自己不好的习惯，既利己又能助人。 　　佛陀曾说“生为人身者如爪中泥，失去人身者如大地土”，可见人身多难得可贵，应精进效学诸佛功德，佛是一切功德圆满者，因诸佛在...若深解因缘法则，即知没有永久不变、恆常的我，好比如人入暗室，一无所见，当门窗大开，即见光明，同样地，当彻破自我，真理即现。 　　若懂得空的道理，就不会为己而求，若懂有的道理，就知到是众因缘成就，应升起...

    仁俊法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325687961.html

  • 泰山“晒经石” 千年摩崖刻经拓片 天津艺术展

    　　中国大陆河北省天津美术学院正在举行“山东古代石刻拓片艺术展”，展出各种形制和风格的石刻拓片，最小者如北陛刻石仅十六乘二十公分，巨者则达到十余公尺。 　　北朝摩崖刻石，特别是大字刻石，多分布在...金石索》中，有“如印泥画沙，草情篆韵，无所不备。”的盛赞。...

    佚名

    |艺术展|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07353221656.html

  • 如本法师答：为何说‘是人弘道，非道能弘’，意义何在？

    ，而求涅槃之果。菩萨以三十七道品、六波罗蜜为道，而求佛果。 　　此外，惑、业、苦，称为三道；惑为业之通路，业为苦之通路，苦为惑之通路，三者如轮，循环不止。 　　又有所谓三恶道、五道、六道，即是依...　　如本法师答：道（梵语marga，巴利语magga），音译作末伽，即是目的地之通路，或指踏行之道。依据俱舍论第二十五卷，道即通往涅槃之路，为求涅槃果之所依。准此，道乃意谓达成佛教终极目的之修行法则...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11121012930.html
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