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三教圆融与关羽崇拜 中国社会科学院文学研究所 副研究员 胡小伟 -------------------------------------------------------------------------------- 引 言 “三教”指儒、释、道。陈寅恪氏云: “南北朝时,即有儒释道三教之目(北周卫元嵩撰《齐三教论》七卷,见《旧唐书》肆柒《经籍志》下)。至李唐之世,遂成...
胡小伟
|佛学论文|因明|五明|
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,即有儒释道三教之目(北周卫元嵩撰《齐三教论》七卷,见《旧唐书》肆柒《经籍志》下)。至李唐之世,遂成固定之制度。如国家有庆典,则召三教之学士,讲论於殿庭,是其一例。故自晋至今,言中国之思想,可以儒释道...
不详
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隋唐两宋,不仅三教鼎立的局面达到了一个高潮,三教理念的交流也空前频繁。陈寅恪先生谓:“南北朝时,即有儒释道三教之目(北周卫元嵩撰齐三教论七卷。见旧唐书肆柒经籍志下)至李唐之世,遂成固定之制度”[14]。...
严耀中
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,第831页。 [16] 李逸友编著:《黑城出土文书》(汉文文书卷) 北京:科学出版社,1991年,第202页,图版肆柒(2)。 [17] 聂鸿音:《黑城所出〈续一切经音义残片考〉》,《北方...
陈爱峰 杨富学
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《齐三教论》七卷,见《旧唐书》肆柒《经籍志》下)。至李唐之世,遂成固定之制度。如国家有庆典,则召三教之学士,讲论於殿庭,是其一例。故自晋至今,言中国之思想,可以儒释道三教代表之。此虽通俗之谈,然稽之旧...
胡小伟
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页,图版肆柒(2)。 [22] 史金波:《西夏出版研究》,银川:宁夏人民出版社,2004年,第70页。 [23] 聂鸿音:《黑城所出〈续一切经音义〉残片考》,《北方文物》2001年第1期,第...
杨富学 陈爱峰
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