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  • 专家学者谈背诵

    　　 　　古人读书，非常重视背诵。不过，时至今日，背诵却备受争议。反对者以为背诵会戕害性灵、拘系思考，是落伍愚笨的教学法；也认为中文程度江河日下、教育水准日渐低落与背诵有莫大关系。因此，摒弃背诵的呼声此起彼落，响彻云霄。背诵真的会毒害人吗？不妨听听以下的专家学者的意见吧。 　　著名文艺理论家、美学家、教育家朱光潜先生在《从我怎样学国文说起》中说：“私塾的读书程序是先背诵后理解。在‘开讲’时...

    佚名

    |读经|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/150125723.html

  • 从背诵金刚经到念佛

    http://www.fjdh.cn/Item/92525.aspx

  • 早晚课背诵四种清净明诲断淫念

    清净明诲”背下来，从“佛告阿难，汝常闻我，毗奈耶中，宣说修行三决定义”开始。为什么要背下来呢?背下来之后就能在空闲时随时默念，或小声念。如早晚散步时，骑自行车，乘公共汽车外出时都可以利用。背诵一遍约需十分钟，每天少则一遍，多则更好，尤其临睡前，一定要背诵一遍。也可以在初学时当作日课诵持，原来的早晚课也可以用“四种清净明诲”取代(指在家人)，若能念出声来，不仅自己受益，你周围看不见的众生也会跪听你的...

    佚名

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/07/2234534166.html

  • (征文)儿子背诵《三字经》

    http://www.fjdh.cn/Item/90642.aspx

  • 阿难总持经品

    如果完成，比丘便很高兴；如果不足，比丘便苦心责备教育。因为这样，沙弥常怀苦恼，背诵经书，虽有所得，但往往耽误吃饭。如果行乞及时得到食物，便能按时背诵经书；如果行乞，不能及时得到食物，便不能按时背诵经书。如是后者，往往会被比丘责备。有一次，沙弥因此内心愁烦，哭泣着走路。当时有一长者，看见沙弥哭泣着走路，便向前招呼问道：‘你为什么愁恼？’沙弥回答说：‘我师傅对我要求太严格了，叫我背诵经书，每天都有一定...

    佛说

    |阿难|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/2302132174.html

  • 三十余年烟史 诵大悲咒终结

    信心益发坚定不移。我就更想看佛经等各类书刊。有一次，我去报国寺的弘化社，请到了一本《普门品·大悲咒》的册子，看了其中介绍的神奇效验后，我十分欢喜而常作背诵。 　　去年11月15日下午，我去浴室洗澡，因烟抽得太多而头晕胃痛，我又一次决心戒烟。此时，我就想大悲咒有十分神奇的功效，就背诵它来助我戒烟吧。因为我信佛时间尚短，只会背诵大悲咒的前两段，但我想心诚则灵，能背多少就多少。 　　就这样，再也...

    徐贵生

    |大悲咒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2028211673.html

  • 如本法师答：阅经功德较之诵经功德，是否有一样？

    　　如本法师答：阅之义含有对文而看，检看的意思。诵之义含有大声的读，背熟称诵的意思。故其两者之作用，略有差别；阅经就是看经，检看经文，进而思惟经文，以达成体解法义。诵经就是大声的读经文、背诵，著重一心(梵语eka-citta)之定。 　　这须视两者之心境所作所为而定，不得一概而论，因为阅经与诵经所起的变化与作用，的确不可思议，有些人因阅览经文而开悟者，亦有人诵经得开悟，其境界层出不穷，而非较量

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13280212429.html

  • 念大悲咒闭关三年 奇异如圣僧

    闭关三年　判若两人（清澍庵） 　　清朝释澍庵，扬州人。少年时很粗犷，不守戒，被住持斥责，很生气想报复。接着又想以潜心修持来雪这耻辱。便在藏经阁念大悲咒，闭关三年后才出来。神采和过去两样，态度非常谦逊，人们都不能推测他证到的境界。偶然他在茶馆中，听旁人谈说佛经，争论不下。他笑说，你们所说都有错，一面背经文，一面作解释，满座都大为惊服，一切书笈，没看过的均能背诵。人们传说他的奇异，称他做圣僧

    郭涵斋原编

    |大悲咒|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/14264018728.html

  • 如本法师答：阅经功德与诵经功德是否一样？

    如本法师答：阅之义含有对文而看，检看的意思。诵之义含有大声的读，背熟称诵的意思。故其两者之作用，略有差别；阅经就是看经，检看经文，进而思惟经文，以达成体解法义。诵经就是大声的读经文、背诵，著重一心(梵语eka-citta)之定。 这须视两者之心境所作所为而定，不得一概而论，因为阅经与诵经所起的变化与作用，的确不可思议，有些人因阅览经文而开悟者，亦有人诵经得开悟，其境界层出不穷，而非

    如本法师

    因果|生活|学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20100325349.html

  • 从烹饪感悟到功德

    从烹饪感悟到功德 首先我们要训练我们的身和口、意远离秽恶，这就是功德。 有些人认为要有功德，必须整天整夜地背诵巴利文的经句，但事实上，只要使你的身、口清争无瑕疵，就是功德了。 这并不难解，就像在烹调食物，我们放一点点这个，放一点点那个，直到恰到好处、美味可口为止。 一旦调配出美味的食物时，就不需再添加任何的东西，因为正确的佐料都已经加了。 同样的道理，确定我们的身行和言语没有缺失，这样...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22442575157.html
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