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  • 吉林省慧缘寺启建观世音菩萨圣诞法会

    　　2008年3月24日至26日（农历二月十七日至十九日），吉林省镇赉县慧缘寺启建观世音菩萨圣诞法会，慧缘寺住持通盖法师主法。 　　3月26日（农历二月十九日），适逢观世音菩萨圣诞日，慧缘寺住持通盖法师为与会大众宣讲《胜利道歌》，宣讲中，法师总结了从初发心直至悟入空性的修行次第。

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13100722466.html

  • 如何对待诽谤 ——大德开示

    吃小亏占大便宜”，“失败是成功之母”。从世间人的角度看来，我们可以在吃亏失败的过程中总结出经验教训，以便在将来得到更大的利益和胜利。从佛法的角度来看，为了究竟成佛，首先要将一切安乐送给他人，这样才可以得到最大的佛果。法王如意宝在《胜利道歌·天鼓妙音》中说：“究竟虽欲自利者，暂时利他乃窍决。”因此，我们应该毫不犹豫地承担他人的一切过失、亏损及痛苦，而将福德、安乐、胜利奉献给他人。 　　这个窍决非...

    见内

    |口业|诽谤|忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/0010171160.html

  • 随顺之事有三种

    分担、解决痛苦，这样就是随顺，这样就可以得人心。对待父母兄弟、对待朋友、对待一切众生，按这个原则来作，就是言行随顺于众生。大恩上师在《胜利道歌》当中也教诫我们应当“言行恒时随顺友，秉性正直心善良。” ...

    华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解

    |随顺众生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1023344059.html

  • 随顺之事有三种

    脱离痛苦时，我们为他分担、解决痛苦，这样就是随顺，这样就可以得人心。对待父母兄弟、对待朋友、对待一切众生，按这个原则来作，就是言行随顺于众生。大恩上师在《胜利道歌》当中也教诫我们应当“言行恒时随顺友，...

    益西彭措堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23270139798.html

  • 怀业时语讲记——法王的甚深教言

    。 　　“时”即时期。大恩上师今世示现极其宏伟的佛行事业，其一生弘法利生之过程，以窍诀教言作为分界标志，可分为几大阶段。比如，《忠言心之明点》、《教诲甘露明点》、《胜利道歌》等，皆是标志弘法利生不同阶段之教言。如《胜利道歌》，即标志大恩上师遣除弘法利生之违缘，而获得胜利。当时，大恩上师于弘法利生过程中，遇到极大违缘，然以三宝加持，最终遣除一切外内密违缘。此时，于大恩上师智慧中，自然流现《胜利道歌...

    堪布益西彭措　讲授

    |大自在祈祷文|怀业|法王如意宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2253237341.html

  • 往生净土与思惟苦集谛的关系

    痛苦以及净土安乐之后，我们应当追随大恩上师往生极乐世界。大恩上师的大愿力，就是要摄受末法时代的众生往生极乐世界。 　　在《胜利道歌》中，大恩上师回向： 　　以此善根愿诸众，超越轮回之深渊，　　令诸...娑婆世界的痛苦和极乐世界的安乐，就可以体会到极乐世界的功德庄严和往生的殊胜利益。 　　《阿弥陀经》说：“其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。”《无量寿经》也说：极乐世界连痛苦、苦恼、恶趣、魔恼的...

    益西彭措堪布　讲授

    |往生|净土|苦谛|集谛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/06513219040.html

  • 索达吉堪布：《二规教言论》讲记（11）

    别人会认可，你讲的道理别人也会赞同，即使有人一下子接受不了，逐渐也会承认的。所以，在任何一个场合中，最可怕的就是自私自利，法王如意宝在《胜利道歌》中也讲过：“舍弃爱自如毒食。”...现在、未来十方诸佛菩萨所赞叹的殊胜妙道。上师如意宝在《胜利道歌》中亦云：“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。” 　　大家遇到这么殊胜的佛法，一定要尽量具足里面的功德。前面讲的内容...

    索达吉堪布

    世规|佛规|做人

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/19523320504.html

  • 佛教的慈悲利他思想对当代文学发展的启示

    ”（《大宝积经》）世间一般人追求的都是自己的私利，但是即使他们的目的是想要广泛地利益自己，实际上还是要通过利益他人的方式才能顺利有效地实现。“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。”（《胜利道歌——天鼓妙音...失败自取受，利益胜利奉献他。”（《修心八颂》）“菩萨所行，不求恩报；受恩之处，常思反报。善男子，一切众生，常求自利；菩萨所行，恒求利他。是名菩萨不可思议。”（《优婆塞戒经·义菩萨心坚固品》）等等。因为...

    李桂红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23304640079.html

  • 千处祈求千处应，苦海常作度人舟(1)

    乃窍诀。”（《胜利道歌——天鼓妙音》）。从现实生活中也可见到，一个人平时若是与人为善，乐于助人，别人也就会愿意帮助他。如果一个人所从事的事业，对社会、他人都真正有利益，这个人就会渐渐受到社会与他人的尊重...慈悲，常行利他。如：“愿我于诸以嫉妒、非理诽谤本人者，亏损失败自取受，利益胜利奉献他。”（《修心八颂》）“菩萨所行，不求恩报；受恩之处，常思反报。善男子，一切众生，常求自利；菩萨所行，恒求利他。是名菩萨...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21234363690.html

  • 佛教的慈悲利他思想与和谐美好生活

    胜利道歌》)[5]　　无始劫来只为自己的利益和贪欲打算的凡夫俗子，生死轮回中却“万般带不去，唯有业随身。”现在仍是一个福德浅薄的障重凡夫。而十方诸佛无量劫宋发大慈悲心精进利益一切众生，现在已是福德智慧...众生，则为随顺供养诸佛，若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。” (《大方广佛华严经》)[6]“亏损失败自取受，利益胜利奉献他。” (《修心八颂》)[7]“菩萨所行，...

    清净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00093268838.html
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