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  • 交换对治烦恼的三种修法

       丑一、(略说):   易位卑等高,移换为,以无疑虑心,修妒竞胜慢。   将自己与卑下、相等及高于己者三种对象交换易位,然后毫无疑虑地以易位后的身份,对易位前的自己生起...于自己者生嫉妒烦恼,以此而无法平等生起悲护关怀之心。针对这三种情况,相换修法也分三种方式,即是对卑下者换修嫉妒,对平等者换修比赛争胜之心,对高者换修傲慢。再详细一点说,即是观想自己分别与这三种对象交换...

    寂天菩萨造颂 堪布索达吉传讲

    |交换|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1136097034.html
  • 指导“相换”禅修的修心祈祷文[蒋贡康楚仁波切]

      此段祈祷文是指导做“交换”禅修的,特点在于它应用了金刚乘的知见──籍著承担众生的业因(例如:嗔)和业果(生于大寒热地狱苦),回施以相反的功德(无嗔的爱心与善行),六道因此得度而空,这也是前述相对菩提心的修法。不过蒋贡康楚仁波切进一步要我们观想众生证悟五方佛部的观音之身与智慧,嗔毒转为大圆镜智,地狱众生则化为金刚部观音。五毒、五智以及五佛部之间的...

    蒋贡康楚仁波切

    菩提心|交换

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/103630128.html
  • 救护众生出离轮回苦的唯一窍诀

    若人欲速疾,救护,当修换,胜妙秘密诀。(《入菩萨行论》)   若想迅速救护众生脱离三界轮回的一切痛苦,唯一的窍诀是什么?就是要修交换——将他人的痛苦自己代受,自己的快乐施予众生,或者像保护自己那样保护众生,像讨厌众生一样讨厌自己。这就是最殊胜秘密的成佛妙诀,也是所谓的“密法”。有些道友常说:“您可不可以在我耳边传一个秘密的窍诀?”那我小声地跟说:“你交换!...

    索达吉堪布 讲

    |相换|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/10271622206.html
  • 入行论释·善说海 讲记(136)

    打算? 741、为什么说交换是秘密的窍诀、甚深的窍诀?对此你是怎样修持的? 742、现在社会上的知识跟古代文化有何不同?你是如何看待这种现象的? 顶礼本师释迦牟尼佛! 顶礼...受众生痛苦的教言。 怙主观世音,为除众怖畏, 涌现大悲心,加持圣号。 昨天已经讲了,发菩提心修交换的人,应该像爱护自己一样爱护众生,自己平时连一点小危害都不愿接受,尽量地去防止,...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/10323219788.html
  • 入行论释·善说海 讲记(140)

    第一百四十节课此课音频下载地址:http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl140.mp3 思考题 758、如果有人不敢修交换,因为害怕别人的痛苦、病魔真的出现在自己身上,那应该如何正确引导?平时应当怎样修交换? 759、对自我执著将会产生哪些危害?最终可以得出什么结论? 760、什么才是真正的大魔?它在哪里?依你的了解,有哪些方法可以断除...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21115619792.html
  • 证悟空性只是菩萨利益众生的前提条件

      我们一定要记住,大乘修道的正行就是利益众生。   既然利益众生才是正行,那证悟空性的意义何在?答:证悟空性才能利益众生。不证悟空性,就不能圆满平等、重以及交换菩提心的修行,...。   这个道理,可能很多人还不知道。汉传佛教中有人参禅,藏传佛教中有人修即生成就法,只想开悟,“我要开悟,我要开悟……”但你开悟的目的是什么?不知道。实际就是利益众生。而开悟只是途径,因为不...

    索达吉堪布 讲

    |菩提心|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/14400092807.html
  • 菩提心

    了解众生如母,自然会想投入修行利他。至于“发菩提心”,上根器者,当依寂天菩萨《入菩萨行论》,先修“平等”菩提心,以及“交换”菩提心。我们在禅修调息的时候,通常是观想吸入光明,排出污浊;但修“交换”菩提心,却是把众生的黑业吸入体内,而将光明清净的功德呼出供养众生,藉以训练增长菩提心。从“爱人如己”,而至“爱人逾己”,菩萨的情操何等高贵!更可贵的是,菩提心除了是成佛的决心外,更是菩萨道的...

    洛本仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22585067282.html
  • 修心——选《转逆境为喜悦》

    自然渴望能解脱毒瘾的痛苦,但是当她开始为儿子行交换时,却发现自己根本办不到。她一想到的情况,情绪就开始激动起来。她决定先不替儿子做交换,而改为替所有上了海洛因瘾的孩子们的家庭行交换。她...能力进行这项修持,恐惧和无助感就减低了。渐渐地,她开始有能力为那些毒瘾患者的家庭以及自己的儿子行交换了。  因此,先从容易着手的对象行交换,有时也能带来奇妙的力量。每当我们找到能够专注的对象时...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08102554871.html
  • 玛丘准尼师开示 —— 与我们的敌人相逢

    女士写信给我,当她读到这些慈悲心的修行方法时,很想替她的儿子发愿,因为他是一名海洛因的毒瘾患者。她自然渴望能解脱毒瘾的痛苦,但是当她开始为儿子行交换时,却发现自己根本办不到。她一想到的情况,情绪就开始激动起来。她决定先不替儿子做交换,而改为替所有上了海洛因瘾的孩子们的家庭行交换。她努力地观想,却仍然无法做到。那种情况还是太恐怖,太阴郁了。就在那个时刻,她打开电视看到画面上正播出她...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07470878522.html
  • 入行论释·善说海 讲记(144)

    。为什么我经常强调要背诵?如果背诵了,你所理解的教言不会太离谱,与诸佛菩萨的经教非常接近。否则,我们的分别念是不可靠的,想什么就认为是佛教,实际上并不是诸佛菩萨的殊胜窍诀。 交换的这种修法,从高僧大德的传记来看,是利根者的修法,而阿底峡尊者知母、念恩等七种修法,则是钝根者的修法。我们在修交换时,应当观察我执是怎么样推翻的,如果没有推翻我执,与如来的教言就无法相应,依止善知识也不一定...

    索达吉堪布 讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/20235222946.html