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叶落秋风起，数里入云峰。
秋天，你的行囊是否已装满？你的心情是否已安放？
长久以来，辗转奔忙的身需要安顿，流离失所的心渴望安宁。
禅修，是身心的对话，是生命的观照，是心灵的释然，是自性的回归。
这个十一长假，不妨暂时卸下种种俗世的束缚，给自己一段不被打扰的时光，来到清雅幽静的山脚下，参与一场生命的禅修，训练内心的宁静与专著，安享自心本具的纯净、柔软、安详与喜悦。
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佚名
|朝阳寺秋令营报名|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/18391928931.html
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佛法，是身心的对话，是生命的观照，是心灵的释然，更是生命自性的回归。
“一生痴绝处，无梦到徽州。”千载徽州，温厚人文；宏村月沼，秀美如画；梓路禅寺，唐风徽韵，演绎一方厚重与轻灵完美融合的禅修胜境。
炎炎夏日，让我们从这里开始，开始一段自我回归的旅程，用一颗乡土乡关的心，来探索佛法透露的生命智慧，全然地敞开自己，经历每一个当下，穿透自我的藩篱，回归生命本真的柔软、宁静与祥和，唤醒...
佚名
|梓路寺夏令营明奘奘师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/19391185876.html
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佛陀的教化，是人类的生存智慧。佛法开启我们认识生命，了知生命，并且寻求生命的安顿与超越。它不是用占有、侵吞、夺取、向外部寻求的方法，它寻求的是自心，是自性的回归与净化。佛教的缘起论〝此有故彼有，此生故...
佛陀教育与心灵健康
◎香港佛教联合会秘书长 区洁名
有人把佛教称为佛陀的教育，或者，解释为佛陀的教导，或者，解释为佛陀的教化，我想，这都是可以成立的。至少，上述解释，并没有...
区洁名
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07165387352.html
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生命的安顿与超越。它不是用占有、侵吞、夺取、向外部寻求的方法，它寻求的是自心，是自性的回归与净化。佛教的缘起论〝此有故彼有，此生故彼生〞，一方面点明了人的存在、人与自然、人与社会、人与人相互依存的关系，...
有人把佛教称为佛陀的教育，或者，解释为佛陀的教导，或者，解释为佛陀的教化，我想，这都是可以成立的。至少，上述解释，并没有说错，它符合佛陀的本意，符合佛教的真义，符合佛教自诞生以来已传播两千...
区洁名
|佛陀教育|教育|智慧|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08461287618.html
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超越与回归的“平常心”——论道一对禅超二元对立思维的实践
麻天祥 吴昕炜
内容提要：禅，离念、离相、见性之谓。马祖道一阐发的“平常心是道”和“即心即佛”是在怀让“磨砖作镜”故事的启发下，充分表达的禅的否定性与超越精神以及对自性的回归。
关键词：禅 否定 超二元...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21311064030.html
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是内学，学佛是内求 佛教本是佛陀的教化，是人类的生存智慧。佛法开启我们认识生命，·f知生命，并且寻求生命的安顿与超越。它不是用占有、侵吞、夺取、向外部寻求的方法，它寻求的是自心，是自性的回归与净化。...、寻找自心、回归自心的历史。四祖道信有句名言：“百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源”。佛经中也常言：“心作天，心作人，心作地狱，心作畜生，乃至得道者，亦心也。”这次在我国杭州召开的首届世界佛教论坛...
觉 真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16281460166.html