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  • 范古农答：偶阅自杀以后的真相，其中有北京都城隍白公降乩一节。其一云，世间庸庸之人，其鬼最苦。横死者尤甚，又难超生。又周仓临坛，范古农答毕命时痛苦，何以至今尚现。谛老法师乃说法开示之。但如何说法，未曾记载，请解释之。

    　问：偶阅自杀以后的真相，其中有北京都城隍白公降乩一节。其一云，世间庸庸之人，其鬼最苦。横死者尤甚，又难超生。又周仓临坛，问毕命时痛苦，何以至今尚现。谛老法师乃说法开示之。但如何说法，未曾记载，请解释之。 　　范古农答：横死时精神痛苦，逾于善死。死后作鬼，习气难亡，势使然也。周仓之经历多年，非不可能之事。然乩法都灵鬼伪托，未可遽认为事实也。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/18073012650.html

  • 等待黎明的时刻（一）

    ），会公于中言及众生颠倒自杀者多，虽先后有民国廿年出版于上海-台中莲社七十六年印行流通之《自杀以后的真相》，及之后天华出版社将此书部份予以白话并增补印行之《认清自杀的真相》，二书内容虽很好，但文字过繁，希望有人发心作此功德，将之节录成简要本流通云云。当时，已埋伏十多年的前尘影事（见内文第151页），浮掠于心头，便于心中大胆地承诺此事。　　请道友代向 会公请《自杀以后的真相》一书，后来 会公除寄上...

    修德法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23340740330.html

  • 自杀是灾难的开始

    中国的高僧们一般都碰过这种事情，也都有纪录可查，《自杀以后的真相》这本书记载很多、很清楚。 　　袁子才于《子不语》书中言及：“杭州北关门外有一栋房子经常闹鬼，大家都不敢去住，因此一年到头门户深锁。...比人类低沉了百分之五十二。有人到现场去录音过，并且还加以评比。所以宇宙万有并非断灭，不是死了以后什么都没有，这样你对生命的认知才会改观，行为就会有所顾忌。只要明白“死了就不得了”的事实真相后，就不会...

    王警官讲述

    |自杀|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/190054497.html

  • 生与死——佛教轮回说（九）

    《近代往生随闻录》、《金刚经灵感录》、《自杀以后的真相》、《科学时代的轮回录》等，也有一二十种。 　　这些书籍中所记录的关于轮回、因果报应的事件，总计不下数千例。它们作为东方“鬼神文化”，及宗教、...一日遇李某，邀他到家，忽然推倒，以红纱罩之，觉气闷难受，以后便不能再忆前生。 　　纪昀《阅微草堂笔记》卷二一说：清人恒南台的叔父，几岁时自言前生为城西万寿寺僧，能画出该寺的大门路径、大殿走廊、花树摆设...

    陈兵教授

    |轮回|生与死|陈兵|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/08063023812.html

  • 等待黎明的时刻（三）

    ’也。　　再看看《自杀以后的真相》一书作者理性的评判:‘爱情是个甚么东西？别的情形，我们暂且不问，只问发生恋爱关系的那些青年男女，究竟为了什么，甘心把性命牺牲？我想现在的人，高唱爱情，莫非就为这‘爱情...背后的真相　　千百个自杀理由，似乎皆可让我及世人感到同情;然为了世间的男欢女爱而自杀的，往往是最傻，而且最令人感到伤心，但竟是最为常见的，占了60％，故应让大家彻底了解—‘爱情是个什么东西？’　　好看...

    修德法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23340940332.html

  • 佛光教科书：《佛教问题探讨》（3）

    暂时的隐忍，而逐渐达到究竟的解脱烦恼，自然能够放下世间的人情冷暖、是非荣辱，活得踏实、自在。 　　十四、自杀以后的真相如何？ 　　自杀也是杀生，因为犯了杀业，所以应受杀生业的报应。 　　有的人在世的...，不得不如此做，虽然判决死刑杀人，佛教认为并不违反道德。而执行死刑的人，是执行国家的法律，与罪犯无冤无仇，无杀心，行为属无记性，因此没有罪过。 　　十三、佛教对于自杀有什么看法？ 　　佛教的杀、盗、淫...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300751974.html