«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容9篇，用时251毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 自然的回归

    享乐，却并不幸福；拥有许多方便，却并不自由。我们只是在使用生命，却忘了或是不懂得享受生命!　　现代社会的繁杂又使人变得紧张而焦虑。回归自然，可以彻底地放松我们的身心，因为我们不必和自然算计，不必和自然...　　人类怎样才能获得幸福?怎样才能生活得快乐?首先，我们要回归自然，要学会享受自然的给予。大自然的一切：新鲜的空气、纯净的蓝天、迷濛的烟雨、柔和的月光、连绵的青山、潺潺的流水……这一切就在我们的周围...

    济 群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07552754001.html

  • 生态禅美学

    终极），物质不过是这个时空统一场的局部能量暂时组合的表现。因此这个终极也是物质的世界终极，人类生命物质的终极，它是人生最终与大地自然的回归统一。 　　人与大地自然的终极关系，往往以人类的自我终极关怀....[生态禅美学]　　禅学，从文化特点来讲，也属于美学范畴，它不同于其他任何一种美学思想，它贯穿于中国晚唐以来，一千多年的传统文化中的，以大地自然为审美本体的美学轴心，为此可以称为“禅美学”，它是中国...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07060048757.html

  • 地球生态禅美学

    生态大地自然的回归与统一。 　　人与生态大地自然的生态终极关系，往往以人类的自我终极关怀这个归宿问题的思考中表现出来，它也是生态自在美的内容之一，可称为“生态终极美”，是心灵从物质现象的、社会人际的、...地球生态禅美学 　　禅学，从文化特点来讲，也属于美学范畴，它不同于其他任何一种美学思想，它贯穿于中国晚唐以来，一千多年的传统文化中的，以大地自然为审美本体的生态美学轴心，为此可以称为“生态禅美学”，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22561167111.html

  • 禅寺与禅

    俯察于地”发明了最早的八卦，自然的天象地理、风雨雷电、光阴流转都被赋予了人事的意义，中国的百姓在对自然的亲近和抗争中生存繁衍，中国的士大夫在对自然的回归中获得身心宁静。禅宗与自然与土地的结合，不仅是...天地的思想，把自然当成自己的家，不辞辛劳地把寺内外环境修整得充满生机和情趣并精心培育各种珍稀的花木，到禅寺中赏花、品茶、纳凉成为文人官宦喜爱的交友和休闲方式，那时的禅寺扮演着现代公园、茶室、广场、旅馆...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15304156677.html

  • 让生命回归于自然 回归于自我

    困惑，更不会有损人利己的行径。我们就能以广阔的心量来包容他人，以慈悲的精神来关爱众生。　　二、自然的回归　　人本是大自然的一部分！当大自然最奥秘的生命充盈人的心灵时，足以令我们心旷神怡。所以，让我们的生命回归到自然的怀抱！　　不知大家注意过没有，世界是个大宇宙，而我们的身体则是个小宇宙。你看，地球的结构和我们的身体是多么地相似：地球里有溶岩和水，就像我们体内奔腾着血液；地球上有岩石，就像我们体内...

    济　群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15435457523.html

  • 论佛教对日本传统政治和军事文化的影响

    问题上的态度。在自然灾害频繁、生死无常的日本列岛上生活的人们，本来就容易产生命运无从把握、“寂灭为乐”的意识，视死亡为向自然的回归。由于社会上普遍存在着这种心态，所以当主张“死生一如”、“生死无别”的...政治保持独立态度的亲鸾等少数人，但这无法改变日本佛教作为“国家佛教”的总体面貌。因此，在明治维新以后，日本佛教各宗一致地支持政府推行的侵略扩张政策，完全是传统习惯的自然延伸。　　三、日本佛教锻造了漠视...

    陈橹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16423560974.html

  • 意境理论：过去与未来

    人生。”[8]在意境的创造和欣赏中，人们进入自由的、审美的境地，那是对自然的回归和融入，诗意的栖居成为现实。在生活中提升人的文化层次，提高心灵的境界，必也能把这种审美的意境推而广之，改变人生的质量。 ...今天可以作为艺术品来看待并且当时确也含有艺术表现成分的礼器鼎，就是作为人神相通的象征物而存在的。到了周代，统治者为了给他们代殷立国确立理论根据，就创造了符合大众心理的“天命”一词。“天”自然是指“天帝”...

    马奔腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05371985025.html

  • 生命的回归

    不会有患得患失的困惑，更不会有损人利己的行径。我们就能以广阔的心量来包容他人，以慈悲的精神来关爱众生。　　二、自然的回归　　人本是大自然的一部分！当大自然最奥秘的生命充盈人的心灵时，足以令我们心旷神怡。所以，让我们的生命回归到自然的怀抱！　　不知大家注意过没有，世界是个大宇宙，而我们的身体则是个小宇宙。你看，地球的结构和我们的身体是多么地相似：地球里有溶岩和水，就像我们体内奔腾着血液；地球上有岩石，...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23301640039.html

  • 生态禅文化艺术的复兴运动

    观念，是以大地自然为立足点的，它要求作者本身，以大地自然作为道德观、历史观与审美观，并重视日常身心与大地自然的内在统一。　　[生态禅]小说的主体是大地自然，是人类回归与统一于大地自然为情节、为意境、为目的、为观念展开，散文杂文等，更是表达人类回归统一于自然的有效的文学载体。　　人文主义的意大利文艺复兴，则把文学小说局限在人的范畴，以人中心，它的审美理论，是把文学局限在反映、说明、渲染、宣泄、肯定...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15064755804.html