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自知录 自知录序 予少时见太微仙君功过格而大悦。旋梓以施。已而出俗行脚。匍匐于参请。暨归。隐深谷。方事禅思。遂无暇及此。今老矣。复得诸乱帙中。悦犹故也。乃稍为删定。更增其未备。而重梓焉。昔仙君谓凡人宜置籍卧榻。每向晦入息。书其一日功过。积日而月。积月而年。或以功准过。或以过准功。多寡相雠。自知罪福。不必问乎休咎。至矣哉言乎。先民有云。人苦不自知。唯知其恶。则惧而戢。知其善。则喜而益自勉。不知...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00295969206.html
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（一）：清朝咸丰同治年间，宜兴县有个姓吴的书生，在学界颇知名。但屡次科考，都不中。他的姐夫，在除夕之夜作了一梦，见县城隍庙前挂出牌告，上登吴生中第二年的解元，但不一会儿，就又撤去了。其姐夫深感...
佚名
|论坛精华|
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http://www.fjdh.cn/Item/88494.aspx
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藕益大师与《自知录》明末高僧智旭大师字藕益，人称灵峰藕益大师，少年时以圣学自任，曾作辟佛论述十篇，在17岁时阅读了莲池大师的《自知录》及《竹窗随笔》，乃取先作诸论焚之而信佛。二十四岁时从憨山弟子雪岭...理念解释净土著作，阐明诸总会扫净土的思想，与憨山、紫柏、莲池一道，被尊为明代的"四大高僧"。我们现代的佛弟子应当认真看看《自知录》，明辨是非与过错，从小事做起，从身边事做起，以《自知录》为镜修心修身，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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偈，呈给师父：
金鸭香炉锦绣帷，笙歌丛里醉扶归。
少年一段风流事，只许佳人独自知。
诗意谓悟道如热恋中的情事，只能自证自知，旁人是无法知道个中况味的。悟境言语道断，不立文字，好比少年的风流韵事，如人饮水，只许自知。
五祖法演见了，欣慰万分地说：“见性悟道是历代诸佛祖师们念兹在兹的大事，不是小根劣器的凡夫众生所能造诣的。今天你能和诸佛声气相通，我真为你高兴！”五祖于是对蜀中的禅门...
君合
|禅心禅语|
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生井智绍 ( 日本高野山大学学长)
|世界佛教论坛论文|
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日本高野山大学学长生井智绍 现代社会要求尊重各种不同的价值，创造和谐的有秩序的社会。但现实却是只有同样相互依存(在缘起上)才能生存的同样的生命，在各个欲望约束下，在形形色色的混乱中，不同的个人、民族...
生井智绍
|佛学论文|因明|五明|
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念佛自知不得力，欲加课非但无力，且无时间，如长此以往，恐生西少把握，而此志又决计欲生，究用何法，能万分可靠？
印光法师答：得生与否，全由信愿之有无。何得妄说閒谈，不以古人所说者为指南。
（文钞三编卷四答俞大锡居士问）
更多印光法师佛教问答
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印光法师
印光法师
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问：有云禅定数年或数十年，其心已静，其神随之清，智亦生矣，于是能自知前后因果及预知吉凶，然否。世间有此类人欤。
范古农答：定能发慧，事诚有之。世间有此人也。
范古农
|范古农|
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