-
舍利塔发现的因缘简介
关于十九个阿育王的舍利建塔时间地点如下：
第一、西晋会稽鄮塔：西普太康二年的时候，并州离石人刘萨何，一日死而复活，自言死后见一梵僧说他罪重，应入地狱，因悯其无知，放他还阳...小于人，可是盲者能见，而他却有眼不见。在大庭广众中，他又羞又愧，乃捶胸大哭！众人安慰他说：“这是你的宿业所障，你应努力忏悔，哭有何用？”此人乃效烧指供佛者，以油布缭指，点燃绕塔...
煮云 撰 之斋 校
舍利瑞应篇
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/184521171.html
-
聋子能听跛子弃杖
僧范法师于仁寿年中，奉召送舍利到冀州觉观寺建塔供养。舍利到了该寺后，每天无分日晚均大放光明，黄赤两色，交相辉映，变化不一，灵应非常！
有一沙门僧辩，患耳聋四年，...，因即建塔。
寺内原有舍利一粒，供养10年，均无灵异，今逢朝廷大弘佛法，欢送舍利到来之际，这粒舍利才突然灵异起来，放出黄白光明，应化不定！
舍利下塔之日，衡山县所有较大的寺塔，均大放光明遍...
煮云 撰 之斋 校
舍利瑞应篇
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/190125172.html
-
晴朗，瑞应很多。又送舍利到复州方乐寺，寺的本基已经荒废，周武灭法毁去的余地，就令人治理原基时，琮师忽觉头上痒闷难过，用手抓摸发中，获得舍利一粒，光色鲜艳，击之不碎，用斧试之，铁斧陷一小坑，而光色愈盛。...或某地佛法当兴，佛之舍利便应祈而至。”
孙权听了很感兴趣：“法师如能求到舍利，我也为舍利起塔供养，如果法师妄语，君王面前，国有刑法的啊！”
七日为限 ...
煮云 撰 之斋 校
舍利瑞应篇
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/190643173.html
-
曾在阿育王塔前燃指礼忏，这个功德不可思议。便命放还。”此事笔者在五峰山时，亲自听志学和尚谈的，他是亲眼所见的，特记下来，告诫那些不信罪福报应的人们。（出《舍利瑞应集》）...
郭涵斋 原编
|因果|破戒|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22201819718.html
-
言译事之困难后，以为翻译不如令人学梵文，故云：“直餐梵响，何待译言；本尚方圆，译岂纯实，……研若有功，解便无滞，匹于此域，固下为难。……向使…才去俗衣，寻教梵宇，亦沾僧数先披叶典，则应五天正语充布阎浮，三转妙吾并流震旦，人人共解，省翻译之劳。”只当他在翻译过程中遇到困难时的梦想罢了! 还值得一提的是，彦琮曾受命为王舍城沙门谒帝将《舍利瑞应图经》及《国家祥瑞录》由中文译成梵文。将中土僧人所著典籍译为...
李雪涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21373164383.html
-
二十三部一百许卷，并将《舍利瑞应图经》、《国家祥瑞录》，从汉文译成梵文，使传天竺。他对道安的译经理论十分推崇，曾撰《辩正论》评论“五失本”、“三不易”之说，...交。及西明寺建成，应诏充任上座。玄奘从西域取经回国后，又随从参与译经。著作见存的尚有…《释迦方志》、《集古今佛道论衡》、《广弘明集》、《集神州三宝感通录》、《释迦氏谱》、《四分律删补随机...
陈士强
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21265463804.html