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佛教在线1月23日消息 据柏林禅寺报道，河北柏林禅寺将于3月1日举行“护国镇灾般若万灯法会”，欢迎十方善信共同参与这一殊胜法会。
赵州柏林禅寺启建护国镇灾般若万灯法会缘起
...常委、香港旭日集团总经理、本寺护法杨勋居士及本寺护法陈精文上师，秉护教之宏愿、怀利他之悲心，发心于2006年3月1日（农历丙戌年二月初二）启建“护国镇灾般若万灯法会”。预将六百万言之浩浩宏文，两卷一册...
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三藏所议之仪规，以万盏酥油灯，诵经加持，普供十方诸佛。灯，乃佛教六供养之一，发散光明与温暖，驱除黑暗与无明，系佛陀智慧之象征，众生慧命之表法。施灯功德，经有明文：“舍利弗，若有众生于佛塔庙施灯明者得于...
赵州古塔
般若法会
柏林寺方丈明海法师
护国镇灾般若万灯法会
法会功德主杨勋居士
功德主虔诚礼佛
外国居士翻译家比尔
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佛教在线
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逍遥”确实导致了人性丑的一面在社会上的肆意张扬。 如：《世说新语·任诞》载：“有人讥周仆射：‘与亲友言戏，秽杂无检节’，周曰：‘吾 若万里长江，何能不千里一曲!’”又《世说新语》刘孝标注引邓粲《晋记》...至 人“齐万物于空洞”，“尽群灵之本无”(即忘色、忘有)，不仅如此，他还忘空、忘无。支 道林认为，若能忘无，则可做到妙存，进而由妙存而尽无，由尽无而忘玄，由忘玄而无心， 然后“二迹无寄，无有冥尽”，...
杨柳
|佛学论文|因明|五明|
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ldquo;万法唯心，应须广行诸度，不可守愚空坐，以滞真修。若万行齐兴，毕竟须依理事，理事无阂，其道在中。”
延寿认为，一切万法皆由心生，一切万行皆由心作，一切境界皆由心现，&...滞理亏行，执行违理！”⑷ “般若能导万行，若无万行，般若何施……二轮不滞，一道无亏，权实双行，正宗方显。”⑸
延寿认为，理事并修，...
吕有祥
佛学论文|因明|五明
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理论依据。《万善同归集》开篇明义说：
“万法唯心，应须广行诸度，不可守愚空坐，以滞真修。若万行齐兴，毕竟须依理事，理事无阂，其道在中。”
延寿认为，一切万法皆由心生，...，以行圆理……以行入无行，以行缘一切善法，岂可滞理亏行，执行违理！”（《万善同归集》卷一）”“般若能导万行，若无万行，般若何施&...
吕有祥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090549186.html
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这样来的： 「希有菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，教诫教授诸余菩萨摩诃萨言：『来善男子，汝应善学引发诸字陀罗尼门。谓应善学一字二字乃至十字。如是乃至二十、三十，乃至若百若千，若万乃至无数引发自在。又应善学一切语言，皆入一字，或入二字，乃至十字。如是乃至或入二十，或入三十，乃至若百、若千、若万，乃至无数引发自在。又应善学于一字中摄一切字，一切字中摄于一字引发自在。又应善学一字能摄四十二字母，四十二字母...
赖静涵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211350898.html
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”。寺后“三峰环列，龙、虎拱峙”。殿前“塔影崔嵬落半天”，“若天窝，若月窟，若万松居，皆散见僧舍。水之流，有桥曰双瑞；山之中，有亭曰望湖。龙井则在厨之东，莲池则在殿之北”。宝殿玉宇掩映于青松翠竹之中，...高16米，逐层收分，塔顶6 米，共高43．3米。从明代永乐中起，“南禅宝塔”就被列为“锡山八景”之 一，至今仍在旅游观光事业中发挥其应有的作用 。)
广福寺(广福寺位于“鼋渚春涛”和 “万浪卷雪”的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20472762924.html
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习性、环境等等因素的污染，“古镜积垢。焉能鉴人”？如果不通过万行将其方便引出，即使本性原本具足又有何益？所以说，“夫万善是菩萨入圣之资粮。众行乃诸佛助道之阶渐。若有目而无足。岂到清凉之池。”可见，延寿...的利根之人是否也需要行“万善”呢？延寿的回答是：“若约自利。则何假万行熏修。无病不应服药。若约利他。亦不可废。若不自作。争劝他人。”[11]利根的人当然可以不假外援悟道，“才看题目宗之一字。已全入...
杨柳 张家成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493041470.html
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观察则会发现对境万法没有任何的相，进而也能远离执著它们的想，而得到般若空性的真实法性意义。若能如此，那就到达了道的彼岸。而这样的人，也已安住佛经所讲真正现空双运的境界当中了。
尽管诸法实相远离...改变万法的法性，即不可能让万法的本性变成真实存在或者产生，那何况说让菩萨如此行持呢？所以大家皆应如是了达万法的法性。
有人讲：某某法师对我的恩德非常大，因为他将万法抉择成了空性。若万法本来不是空...
索达吉堪布 译讲
|般若|般若摄颂|
http://www.fjdh.cn/article/2010/02/13302397128.html
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，就像种子必须依靠大地才能生成一样，五度要得以真正成熟，就必须以般若波罗蜜多摄持，否则不成解脱之因。永明延寿大师也说：“若万善无般若，空成有漏因，不契无为果。”意思是说，一切善法皆应以般若空性摄持，若...一般佛塔的功德还是有很大差别。以前上师如意宝在藏地雪域建造许许多多佛塔时说：最好佛塔里有迦叶佛、释迦牟尼佛以及其他诸佛菩萨的舍利；若有舍利装藏，这样的佛塔跟佛身没有差别，功德相当大。如果一个地方有一座...
索达吉堪布 译讲
|般若|般若摄颂|
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