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秉烛焚香话铁炉 作者：苦 心 记得有一幅对联是这样写的：“朔周朝占宝气以来道法渊源久与灵山施妙化；从汉明梦金人而后殿堂林立长令率土仰高风”，短短几十个字阐明了佛法西来的史实以及在东土发展...1959年，寺庙被拆，只剩两间杂屋，比丘尼复度、正顺师徒苦守于此，勤织巧刺，凭劳动力与政府的少量补助维持着清淡的生活。六十年代中期，“文化大革命”的浪潮冲击着神州大地，在破“四旧”声中，佛教也经受了一场...
苦 心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07330752361.html
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炉香连两岸 同心复祖庭 作者：苦 心 一、寻 根 访 祖 时间: 一九八七年 五月的长沙，山花烂漫，气候宜人。和煦的阳光洒满大地，把坐落在郊外翠绿丛中的黄花机场照耀得宛如一颗洁白的明珠，光彩夺目。
国际候机厅，一位三十来岁，文质彬彬的年青人，清眉微锁，陷入了沉思。小伙子姓黄，是一位佛门的俗家弟子，此番自宝岛来大陆，乃是奉师命寻根访祖。无奈三天来，奔波于长沙的街头巷尾，不厌...
苦 心
|佛学论文|因明|五明|
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《弥勒发问经》中关于什么人容易犯谤法罪的经文。
时诸菩萨闻是语已从地而起。偏袒右肩。右膝著地合掌恭敬。而白佛言。善哉世尊。愿为我等说此业障。我等知罪当自调伏。我从今日更不敢作。
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常思地狱苦
|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/215752687.html
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苦之广大，从四方面观察：时间上广大，长时苦；强度上广大，猛利苦；种类上广大，杂类苦；持续上广大，无间苦（无间断的痛苦）。
一、长时苦
比如，无间地狱的众生寿命是一中劫。一中...何等漫长；和一生受苦相比，累世受苦是何等漫长；和有始有量之苦相比，无始无量之苦是何等漫长；和一人的受苦相比，无量众生的受苦是何等漫长；和有穷尽的受苦相比，无穷尽的受苦是何等漫长。逐渐比较，就可以了知生死...
益西彭措堪布 讲授
苦|悲心|轮回|长时苦|猛利苦|杂类苦|无间苦
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/01004821031.html
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一、总说痛苦：
《亲友书》亦云：“在饿鬼中，须要依近由欲乏所生连续不断之苦，无法改变以饥渴、寒热、劳碌、怖畏所生极为粗暴之苦。”
概而言之，饿鬼苦即“欲乏之苦”，所欲求不得，即使生存...
二、别说痛苦：
“有些饿鬼口细如针眼，然腹部巨大如山，难以填足，常受饥苦逼恼。”（此即内障）
“有些饿鬼连随意抛弃之不净物，亦不具足寻求能力。”
譬如一次哲达日阿阇黎至饿鬼界时...
益西彭措堪布讲授
|饿鬼|苦|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/15215936543.html
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明白。下面就观察，他的演艺、名誉、财富每一项都是坏苦。
观察1：演艺是坏苦
他从五岁开始跳舞，经过多年的努力，自创出一套“太空步”，超出了所有的流行歌手。&...跳舞时呼吸困难。像这样糟糕的身体状况，还去跳“太空步”，不是自讨苦吃吗？他的歌迷们只看他表面的风光，狂热追捧，如痴如醉。谁知道他光鲜外表下受伤的身体和心灵，谁知道他勉强支撑的艰难...
堪布益西彭措讲
坏苦|苦|无常|变苦
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首先了解欲的体性、作用、分类以及欲为根本苦的原因，以便观察思惟。
一、欲的体性
《成唯识论》说：“云何为欲？于所乐境希望为性。”对欢喜的境希望，是欲的体性。希求、渴望之心，是欲...表现欲）、饮食欲、睡眠欲、升天欲等，一一展开，欲海无边，欲境无量。
四、欲为苦本
《法华经》说：“诸苦所因，贪欲为本。”《杂阿含经》说：“若众生所有苦生，彼一切皆以欲为本。”《增一阿含经》...
益西彭措堪布 讲授
|悲心|苦|观修|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/08492420718.html
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学校刚创办时的情形，盖厕所、造厨房、挖下水道，都是大家一起干的。”石清华腼腆地一笑，回忆起当初的苦日子，“最苦的时候，大家一天只吃一顿”。 荣荣是石清华最初收留的7个孩子之一。“刚来的时候学校很破，...
佚名
|苦孩子|
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我们不可能在寺院、森林、家里、高山等地方止息痛苦，而必须在苦本身的起因上去止息。我们要做的是每天在自己的身上检查并去发现：苦到底是怎么一回事？苦从何来？而后必须切断它们各自的因。昨天的苦已经事过境迁了，它不会再回来，而今天、现在生起的苦，才是真正的问题。明天可能生起的苦还不是问题，但今日、现在所生的苦则必须根绝。那么，它可以从那里根绝呢？它必须从“因”根绝。如...
佛使比丘
苦|烦恼|空性
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1003134323.html
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佛陀于舍卫国时，一天，有四位比丘于树下讨论：“什么是世间上最苦的事？”第一位比丘感叹地说：“天底下没有比淫欲更苦的了。”第二位比丘则说：“嗔恚才是天底下最苦的事。”第三位比丘却认为：“天底下最苦的莫过于饥渴的感受。”最后一位比丘则表示：“天底下最苦的是惊怖。”四位比丘在这个话题上争论不休，始终得不到答案。
佛陀藉此因缘，适时前去关心。比丘一看到佛陀，马上停止争论，向佛请示讨论的...
中台世界
|无常|苦|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/2250154649.html